人教版七《论语》十二章

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1、《论语》十二章人教版七年级上册孔府孔子嫡系子孙居住地山东曲阜“三孔”孔庙祭祀孔子的地方孔林孔子墓地孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。孔子的教育教学思想1.教育思想①教育的指导思想——有教无类孔子的

2、教育教学思想②教育的基本方法中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。（《雍也》）——因材施教②教育的基本方法举一隅不以三隅反，则不复也。（《述而》）——触类旁通孔子的教育教学思想②教育的基本方法夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。（《子罕》）——循循善诱，循序渐进孔子的教育教学思想③教育的基本内容不学《诗》，无以言。不学礼，无以立。——诗、礼是其主要课程孔子的教育教学思想④教育的培养目标学而优则仕。——具有仁义之心的仕、君子孔子的教育教学思想2.为学之道①学习的态度知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《雍也

3、》）——爱学、乐学默而识之，学而不厌。（《述而》）——学而不厌力不足者，中道而废，今女画。（《雍也》）发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。（《述而》）——专心致志，持之以恒孔子的教育教学思想2.为学之道①学习的态度三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《述而》）敏而好学，不耻下问。（《公冶长》）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《里仁》）——虚心求教，不耻下问孔子的教育教学思想2.为学之道②学习的方法学而时习之，不亦说乎。（《学而》）——温故知新学而不思则罔，思而不学则殆。（《为政》）——学思结合如切如磋，如琢如磨

4、。（《学而》）——精益求精孔子的教育教学思想2.为学之道③学习的内容文、行、忠、信。（《述而》）——博学“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——贯一孔子的教育教学思想2.为学之道④学习的目的子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”（《子路》）——学以致用“士志于道”，“朝闻道，夕死可矣”。（《里仁》）——为己之学孔子的教育教学思想孔子杏坛讲学孔子杏坛讲学《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫

5、子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”论语《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。——《论语》——是一部记录孔子和他弟子言行的书。共二十篇。是儒家的重要经典之一。类型1、语录体2、对话体3、叙事体子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”按一定的时间复习先生，指孔子“悦”的古字，愉快生气，发怒指道德上有修养的人代指学习的内容了解孔子说：“学习了（知识），然

6、后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行为吗？温习，实践同门为朋，这里指志同道合的人。有学者认为，孔子虽然被尊为教育家，但他最初聚集众人于门下并不是为了教书，而是为了与志同道合者交流思想。课文中哪句话可以认作是这种观点的佐证？有朋自远方来，不亦乐乎？内容解读【本章大旨】这一章主要谈学习方法、学习乐趣和个人修养。“不亦说乎”“不亦乐乎”“不亦君子乎”，从这连续三个反问句中想象，孔子讲这番话时的神态如何？孔子说这番话时脸上应该洋溢着满意自足，悠然自得

7、的神态。内容解读“有朋自远方来，不亦乐乎？”中的“朋”指什么样的人？为什么会“不亦乐乎”呢？从中可以看出孔子对学习与交流有怎样的态度？①“朋”指志同道合的人。②有志同道合的人聚在一起研究问题当然是高兴的事，更是一种乐趣。③可以看出孔子愿意与别人切磋探讨学问，把这当作乐事。内容解读在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”，那么作为“君子”都应该具有怎样的风范呢？不仅有高尚的道德修养，而且有广博学识，还要有宽广的胸怀和善良的心地。内容解读曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”人称代词，我每天

8、泛指多次反省wèi真诚，诚实老师传授的知识zēng曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”策划，考虑办事尽心竭力从曾子“三省”来看，古代治学之人非常重视的是什么？重视品德修养。内容解读【本章大旨】这一章