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时间:2020-03-07
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1、《论语》十二则第一课时1.作者链接。《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和他的弟子言行的一部书,通行本共20篇。属语录体散文,内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,成为儒家的重要经典。走进文本——感知情节走进文本——感知情节1.作者链接。孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,世界文化名人。2.朗读
2、课文,注音加点字的读音。论语()说()愠()三省()曾子()传不习()逾()罔()殆()箪()肱()笃()亦()矣()逾矩()lúnyuèyùnxǐngzēngchuányúwǎngdàidāngōngdǔyǐyìyù3.小组合作理解探究课文前六章。(一)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”说:通“悦”,愉快。愠:生气,发怒。【注释】子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子。学:主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。习:复习朋:指志同道合的人。君子:文中指道德上有
3、修养的人。第1句话讲的是学习方法。对于知识,“学”只是一个认识过程,“习”是一个巩固的过程,要想获得更多的知识,必须“学”与“习”统一起来。第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊,并且可互相学习、共同提高。第3句话讲的是为人态度。“人不知”,后面省略了宾语“之”,可译为“我”或“自己”。【译文】孔子说:“学了又按时复习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”(二)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”【注释】吾:我。日:每天。三:多次。省:自我检查,
4、反省。为:替。谋:谋划。忠:尽心尽力。信:真诚,诚实,诚信。传:老师传授的知识。习:复习。“吾日三省吾身”,一个“日”字,强调了反省的经常性,即每天如此;“三”强调了反省是多次的。一个冒号,表明下文是反省的内容:为别人办事、与朋友交往和温习知识,曾子从三个方面来反省检查自己。从中可见古代治学人十分重视品德修养。这句中所包含的成语:三省吾身。【译文】曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人谋划是否尽心竭力呢?跟朋友往来是否诚实呢?老师传授的学业是否复习过呢?【注释】十有五:十五岁。有,读“yòu”,通“又”,用在整数与零数之间。立:站立,站得住,文中可理解为独立做事情。天命:
5、指不能为人力所支配的事情。耳顺:指能听得进不同意见。不逾矩:指不超越礼法。(三)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这一则讲的是人的一生进德修业的发展过程,分为了几个阶段,真可谓“天行健,君子以自强不息”!孔子是自学成才的典范,勤奋不倦地学习是贯穿孔子一生的主题。正是通过刻苦的学习,孔子才掌握了渊博的知识,并授徒讲学,成为一位大教育家、大思想家。正是在不断的学习中,孔子才一步步得到提高,从而达到了“从心所欲”的境界。【译文】孔子说:“我十五岁立志学习;三十岁能够自立;四十岁遇事不疑惑;五十岁懂得了天命;六十岁能
6、听得进不同意见;七十岁能随心所欲,但不超越规矩。”(四)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”【注释】温:温习。故:旧的知识(形容词用作名词)。而:连词,表顺承,就。知新:得到新的体会和理解。以:凭借。为:动词,作为。解读:这是讲学习方法。句中所含成语:温故知新【译文】孔子说:温习旧的知识,就可以获得新的理解和体会,这样的人就可以做老师了。【注释】而:连词,表转折。罔:意思是感到迷茫而无所适从。殆:有害。(五)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”解读:本段讲了学习与思考的辩证关系,认为二者不可偏废。【译文】孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就
7、会疑惑而无所得。”【注释】箪:古代盛饭用的圆形竹器。堪:忍受。(六)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”本章中,孔子又一次称赞颜回,对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”,即贫贱不能移的精神,包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。颜回,孔子最出名的学生,也是孔子心目中立志行“圣人之道”的一个典型,他“不改其乐”,孔子因此给“贤哉,回也!”的赞誉,而且是一句话前后两次重复。【译文】孔子说:“颜
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