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时间:2019-11-16
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1、古代汉语通论(八)叙述句古代汉语的叙述句一、双宾语句二、表示动量的叙述句三、被动句一、双宾语句(一)概说双宾语是指一个谓语动词后面带两个宾语,这两个宾语通常一个指人,一般为间接受事者,称间接宾语(或近宾语);一个指物,一般为直接宾语(或远宾语),两个宾语分别跟述语发生述宾关系。(二)古代汉语双宾语的结构形式①公赐之食。(左传·隐公元年)②归孔子豚。(论语·阳货)③公语之故,且告之悔。(左传隐公元年)1、“动词+间接宾语+直接宾语”式①《吕氏春秋·贵公》:“寡人将谁属国?”②《吕氏春秋·权勋》:“若受吾币而不吾假道,将奈何?”2、“间接宾语+动词+直接宾语”式疑问代词宾语+动词+直接宾语否
2、定词+代词宾语+动词+直接宾语3、“动词+直接宾语+间接宾语”式①得璧,传之美人,以戏弄臣。《史记·廉颇蔺相如列传》②今王之地方五千里,带甲百万,而专属之昭奚恤。《战国策楚策》③《史记·周本纪》:“成王长,周公反政成王。”④《汉书·高帝纪》:“又献玉斗范增。”4、古汉语中的动词“为”可以带双宾语。(翻译成“做、治、处理、准备、安排、担任、认为…”)例:不如早为之所。(《左传隐公元年》)而为之箪食与肉,置诸橐以与之。(《左传宣公二年》)重为之礼而归之。(《左传成公三年》)吾不忍为之民也。(《战国策赵策》)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(《论语季氏》)5、普通动词用于表特殊述宾关系的“使动”义
3、时,也能带双宾语。其结构形式:“使动义动词+间接宾语+直接宾语”①《左传·宣公二年》:“晋侯饮赵盾酒。”②《左传·隐公元年》:“若弗与,则请除之,无生民心。”(一)有无动量词。二、表示动量的句法古今汉语在表示动量时的不同点:(二)词序不同。1、基本形式:古代汉语“【数词】+动词”现代汉语“动词+〈数量词〉”孔文子三思而后行。《论语·公冶长》桓公九合诸侯。《论语·宪问》2、强调形式古代汉语如果要强调动作行为的数量,可以改变句法。动词+者+数词鲁仲连辞让者三《战国策·赵策》举所佩玉玦以示之者三《史记·项羽本纪》郑武公娶于申。《左传·隐公元年》郤克伤于矢。《左传·成公二年》三、古代汉语被动句一
4、、什么是被动句?主语是谓语所表示的动作、行为的被动者和受事者,而不是主动者和施事者。(一)意念被动句1、蔓草犹不可除。(《郑伯克段于鄢》)2、(逢丑父)伤而匿之,故不能推车而及。(《左传·成公二年》)3、文王拘而演周易,……屈原放逐,乃赋离骚。(《报任安书》)思考:意念被动句的特点二、古代汉语被动句的类型1、形式上与主动句相同;2、被动意义从主语同谓语之间的语义关系上去理解,看主语是否是谓语动词的受事而不是施事。意念被动句的特点(二)有标志被动句1、“于”字句及物动词+于+名词(施事者)(1)(楚怀王)内惑于郑袖,外欺于张仪。(《史记屈原贾生列传》)(2)郤克伤于矢。《左传·成公二年》
5、(3)劳心者治人,劳力者治于人。(《孟子·许行》)(4)先发制人,后发制于人。(《汉书·项羽传》)“于”的作用:引出行为动作的主动者(5)孔子围于陈蔡之间,七日不火食。大公任往吊之曰:“子几死乎?”曰:“然”。(6)百里奚举于市。思考:“于”的作用在一些表示被动的句子里,介词“于”只是介绍动作行为的处所,而不是引出主动者。为+名词(施事者)+及物动词2、“为”字句(1)《韩非子·五蠹》:“兔不可复得,而身为宋国笑。”(2)《史记·淮阴侯列传》:“多多益善,何为为我禽?”(3)自今无有代其君任患者,有一于此,将为【】戮乎?(《左传·成公二年》)(4)父母兄弟皆为【】戮没。(《史记·刺客列传
6、》)为+动词“为”表示被动(1)先即制人,后即为人所制。(《史记·项羽本纪》)(2)楚遂削弱,为秦所轻。(《战国策·秦策》)为+名词(施事)+所+及物动词3、“……为……所……”不者,若属皆且为所虏。(《史记·项羽本纪》)4、“见”字句见+动词(1)举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。(《楚辞·渔父》)(2)厚者为戮,薄者见疑。(《韩非子·说难》)“见”表示被动的助动词有时见+及物动词的结构并不是被动意义,而是表示主动意义。表被动的助动词“见”到了魏晋南北朝时期又演变为副词,用在及物动词前,由于有指代宾语的作用,称为“指代性副词”。生孩六月,慈父见背。(《陈情表》)故今具道所以,冀
7、君实或见恕也。(《答司马谏议书》)见+动词+于+施事者5、“……见……于……”(1)吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)(2)吾尝三仕三见逐于君。(《史记·管仲列传》)被+(施事者)+动词6、“被”字句“被”字句的形成①寡人不祥,被于宗庙之祟。(战国策·冯諼)[动词,带名词性宾语]信而见疑,忠而被谤。(史记·屈原列传)[东汉以前“被”不能引出施事者,与“见”一样,表被动明显,但仅放在动词前,是助动词]③臣被尚书召问。(蔡邕《被收
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