2018-2019学年高二文综上学期期中试题 (IV)

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1、2018-2019学年高二文综上学期期中试题(IV)一、选择题（共20题、每题3分、共60分）()1.一位著名画家说，画画和其他任何艺术形式一样，都需要哲学思辨，“黑与白，直线与斜线，点与画……绘画中蕴涵了很多对比和冲突；不懂辩证法的画家，是创造不出好的作品的.”这是因为A.具体科学的发展推动着哲学的发展B.哲学是具体科学产生的基础C.哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导D.哲学的智慧产生于人类的实践活动()2.作为我国第一个真正意义上的空间实验室“天空二号”的成功发射，标志着我国载人航天进入了应用发展新阶段，未来空间站的实景，将越来越清晰地展现在人们面前.这说

2、明①思维和存在具有同一性②思维与存在不具有同一性③思维决定存在④思维能正确反映存在A.①②B.②③C.①④D.②④()3.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”.下列能体现唯物主义与唯心主义区别的是①“天地之变，阴阳之化”（荀子）和“人的理性为自然界立法”（康德）②“气者，理之依也”（王夫之）和“水是万物的始基”（泰勒斯）③“物是观念的集合”（贝克莱）和“未有此气，已有此理”（朱熹）④“原子是世界的本原”（德谟克利特）和“我思故我在”（笛卡尔）A.①②B.①③C.②③D.①④()4.李白的《望庐山瀑布》一诗中有“遥看瀑布挂前川”一句，后人评说其

3、意境全在“挂”字上，因为一个“挂”字道出了一个深刻的哲理A.动中有静，静中有动B.动者恒动，静者恒静C.动即是静，静即是动D.方静方动，方动方静()5.《荀子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也.这启示我们A.物质世界是绝对运动和相对静止的统一B.要根据自己的需要利用和改造规律C.按照客观规律办事才能取得预期的效果D.发挥主观能动性可以忽视客观规律()6.读下图漫画《鱼饵》，主要警示我们A.要善于发挥主观能动性B.要勇于坚持创新性思维C.要使主观符合客观实际D.要抓住事物的主要矛盾()7.马克思主义哲学产生的自然科学前提中，最具

4、代表的是①有机化学②细胞学说③能量守恒和转化定律④生物进化论A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④()8.下列关于世界观的说法中，正确的是A.世界观是人们对整个自然界的根本看法B．有的人有世界观，有的人没有世界观C．世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的总的看法和根本观点D．世界观是人们对整个世界和人与世界关系的科观点（）9.哲学总是以这样或那样的方式来概括自己时代的实践经验和认识成果，凝聚自己时代最精致、最珍贵的精神财富，从而成为自己时代的精神上的精华.上述事实说明A．一定形态的文化反作用于一定形态的经济和政治B.一定形态的文化决定一定形态的经济和政治C.哲学既

5、属于思想文化范畴，又属于经济和政治范畴D.哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映()10.唯物主义是哲学史上的基本派别之一，其根本观点是A.世界的本原是物质而不是意识B.人类社会本质上是实践的C.意识能够正确地反映客观事物D.意识是人脑的机能()11.关于哲学和具体科学的关系，下列说法正确的是A.哲学可以取代具体科学B.哲学与具体科学是整体与部分的关系C.哲学是具体科学的基础D.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导()12.哲学自产生以来就存在唯物主义和唯心主义的斗争,划分唯物主义和唯心主义的标准是A.依据对哲学基本问题的不同回答B.依据对思维和存在关系问题

6、的不同回答C.依据对思维和存在何者为第一性问题的不同回答D.依据对思维和存在两者有无同一性()13.随看现代天文学的发展，天体位置历表的精度不断提高，只要能算出太阳、月球和地球这三者在某时刻的相对位置，就能精确预报日食，月食.这说明①物质运动是有规律的，人可以认识客现规②人类认识是无限发展的③意识一定能正确地反映世界④人能够能动地认识世界A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④（）14.实践的基本要素包括①实践的理论②实践的主体③实践的对象④实践的手段A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④（）15.寻求人与自然的和谐发展，是构建和谐社会的重要内容之一.孟子在《寡人之

7、于国也》中说道：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入夸池，鱼不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也.”这说明A.自然界的变化发展规律是客观的B.尊重自然规律就能有效地改造自然C.尊重客观规律必须以充分发挥主观能动性为基础D.改造世界必须按客观规律办事（）16.下列包含实践对认识的决定作用的是A冰冻三尺非一日之寒B.没有调查就没有发言权C.路遥知马力，日久见人心D.没有革命的理论就没有革命的运动（）17.洛克认为，人出生时心灵像白纸或白板一样，人的切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验.他的观点否认了A.实践是认识的来源B.