2019版高二历史期中复习综合练(十一)

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1、2019版高二历史期中复习综合练(十一)一、选择题：本大题共20小题，每题3分，共计60分。在每题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。1．司马光指出“以魏武(曹操)之暴戾(lì，凶残)强伉，加有大功于天下，其……不敢废汉而自立，岂其志之不欲哉？犹畏名义而自抑也。”其中的“名义”源自哪一学派思想A．儒家                    B．道家          C．墨家                    D．法家2．《论语》中，“仁”字出现六十多次，在不同的场合，孔子赋予“仁”以不同的概念：‘己所不欲，勿施于人’的自我克制，可算作仁或者接近于仁；出于环境的需要，一个人牺

2、牲自己的生命，也叫做‘杀身以成仁’。据此可以得出的结论是A．仁的学说已经成为社会主流思想        B．仁的学说具有丰富的层次和内涵C．体现了儒家思想广泛的群众基础      D．孔子主张优先解决人生实际问题3．萧公权说：“董子虽以言灾异下吏，然观汉书‘天文’、‘五师’两志所述，足知‘天人相与’已成为西京之显学，而仲舒乃其重要之大师。抑吾人当注意，董子言天人，其意实重革命而轻受命，详灾异而略祯祥。”他认为该学说A．遭到封建士大夫的批判       B．迎合君主谋取权位的需要C．限制君权以防止专制弊端        D．鼓吹革命推动反专制斗争4．朱之瑜(1600～1682)称：“宋儒

3、辨析毫厘，终不曾做得一事。”颜元(1635～1704)认为：“程朱派头始终与尧舜孔孟无干，分毫无益于社稷生民，分毫无功于疆场天地。”两人的本质意图是A．抨击程朱理学的空疏学风                 B．倡导经世致用的社会风气C．对先秦儒家思想的扬弃                  D．宣扬儒家以民为本的思想5．从图一到图二，反映出A．程朱理学到陆王心学                            B．儒学道统确立与突破C．传统主流思想的演变                            D．近代民主思想的产生6．李贽一方面对以儒家经典作为科举考试内容进行猛

4、烈抨击，但同时自己又花了十几年的心血著成《藏书》一书，希望此书“经筵当以进读，科场当以选士”。这体现了李贽A．对儒家经典猛烈抨击                            B．对科举制度的否定C．未能冲破传统的束缚                            D．希望得到后人认可7．下面分别是传统社会治理结构图和黄宗羲设想的社会治理结构图。由此可知，黄宗羲认为A．应从根本上否定君主制度                  B．应建立平等和谐的君臣关系C．君主专制存在严重的弊端               D．统治者应重视对百姓的教化8．苏格拉底通过与学生循循善诱的对

5、话，使学生明白了在特定情况下，盗窃和欺骗手段也可能是善行。材料表明苏格拉底认识到A．善恶之间可以相互的转化                  B．社会环境影响人们认知C．教育能助推人们明白道理                   D．社会进步推动人们向善9．“人从此认识到了自己的自主性，他们认为自己是在地球上推进和谐生活的主人翁”。与此主旨相似的是A．“主啊，我的肉体靠灵魂活着，而灵魂依靠你生活”B．“人是上帝创造的许许多多的奇妙东西中最最奇妙的”C．“有信仰的人可得到赐福，没信仰的人会受到诅咒”D．“知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人”10．有学者指出，这一时期的思想家虽然抬出

6、希腊、罗马的古典传统来祭拜，但他们不过是借尸还魂，借他人的酒来浇自己心中的块垒而已。这些思想家“心中的块垒”是想A．挣脱教会对思想文化的束缚             B．恢复古代人们的传统生活习俗C．摆脱封建专制制度的压迫                  D．在文学艺术领域有更大的突破11．有学者称：“宗教改革……享受到了‘文艺复兴’所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。”之所以这样评价是因为宗教改革A．将人文精神发展到了理性阶段               B．适应了资产阶级追求享乐的需求C．彻底粉碎了人们对上帝的信仰                D．是一场

7、群众基础广泛的政治运动12．近代西方思想家格劳秀斯认为：“在人所独具的特性中有一种要求社交的强烈愿望，亦即要求过社会生活愿望——这并不是指任何一种生活，而是指按照他的才智标准跟那些与他自己同一类的人过和平而有组织的生活。”由此可见，格劳秀斯主张A．分权制衡            B．社会契约             C．天赋人权            D．人民主权13．“他们”不仅不害怕鬼怪，也不再害怕上帝。与其说他们把上帝想象为圣父，不如说他