2019版高三历史9月月考试题(含解析)

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1、2019版高三历史9月月考试题(含解析)一、选择题（每小题2分，共计48分）1.有学者认为《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事，是夏代的天文历法记录。又有学者认为，《夏小正》是成书于战国的农业著作，篇中涉及蚕桑、畜牧、渔猎、采集活动。对《夏小正》的认识说明A.学者争论过大的史料没有价值B.研究角度影响历史认识差异C.无考古资料佐证的认识不可信D.年代久远导致历史认识模糊【答案】B【解析】【详解】根据“《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事，是夏代的天文历法记录”“《夏小正》是成书于战国的农业著作，篇中涉及蚕桑、畜

2、牧、渔猎、采集活动”可知，由于研究角度不同，对《夏小正》的认识也存在差异，故B正确；学者争论过大的史料并非没有价值，A错误；C表述过于绝对，错误；材料反映的是对《夏小正》研究角度不同产生认识差异，D与材料信息无关，排除。【点睛】解答本题的关键信息是“是夏代的天文历法记录”“《夏小正》是成书于战国的农业著作”，根据关键信息分析解答即可。2.黍和稷为同一类作物，黏性的叫黍，不黏的称稷。商代甲骨文中黍字出现300多次，稷字出现40次；周代《诗经》中提到谷物最多的也是黍和稷，分别达到28次和10次。由此，可能作出的判断是：A.《诗经》中包含了大量

3、反映农事的作品B.甲骨文是研究中国古代农业的重要资料C.黍和稷是商周重要的粮食作物D.古代中国是世界上农业产生最早的地区【答案】C【解析】试题分析：本题考查学生对材料的理解能力。根据题意，主要说记载中提起的数量多，说明那是的重要性，所以C项正确。ABD材料中反映不出来。考点：中国古代经济结构的特点•中国古代的农业•商周时期的农业3.“天命”是商周时期的重要观念，商人认为“天命”不可转移，而周人则以为“皇天无亲，唯德是辅”，故统治者为了获得“天命”，必须“敬天保民”。这表明周代A.王权与神权相分离B.德治思想逐步形成C.天子权力有所下降D.

4、对天的认识理性化【答案】B【解析】【详解】“周人则以为‘皇天无亲，唯德是辅’，故统治者为了获得‘天命’，必须‘敬天保民’”反映了周代的德治思想，故B正确；材料没有体现“王权与神权相分离”，排除A；材料反映周代的德治思想，无法体现天子权力下降，排除C；材料“故统治者为了获得‘天命’，必须‘敬天保民’”反映统治者仍然重视“天命”，无法体现“对天的认识理性化”，排除D。【点睛】抓住关键信息“周人则以为‘皇天无亲，唯德是辅’，故统治者为了获得‘天命’，必须‘敬天保民’”分析解答即可。4.春秋时期各国的国君一般称为公或侯，进入战国，各国国君纷纷自称

5、为王。国王是最高政治权力的代表，总揽国家的统治权。材料反映了战国时期A.国君集权体制逐步形成B.官僚政治初步取代贵族政治C.分裂到统一的趋势加强D.天子逐渐加强对诸侯的控制【答案】A【解析】【详解】根据“进入战国，各国国君纷纷自称为王。国王是最高政治权力的代表，总揽国家的统治权”可知，战国时期诸侯国君加强了政治权利的集中，故A正确；官僚政治初步取代贵族政治指的是打破贵族官位世袭制度，实行依据才能的任免制，材料无法体现，排除B；材料反映诸侯国君加强了政治权利的集中，无法体现“分裂到统一的趋势”，排除C；战国时期，分封制被破坏，周王室衰微，“

6、天子逐渐加强对诸侯的控制”不符合史实，D错误。5.战国思想家尹文重视君臣上下名分，“君不可与臣业，臣不可侵君事。上下不相侵与，谓之名正。名正而法顺也”，君主都应循名责实，察法立威。“正名分”思想的提出反映了A.儒家在政治上主张恢复周礼B.没落贵族试图强化传统秩序C.小生产者要求建立权威政治D.新兴地主倡导君主集权统治【答案】D【解析】【详解】“上下不相侵与，谓之名正。名正而法顺也”，君主“循名责实，察法立威”，这体现出战国时期维护君权的思想，故D项正确；材料体现不出儒家思想，故A项错误；这一思想是新兴地主阶级的要求，故B项错误；战国时期代

7、表小生产者利益的是墨家，故C项错误。【点睛】点睛：本题解题的关键是理解“上下不相侵与，谓之名正。名正而法顺也”，名正而法顺说明了法家维护君主专制的思想，由此定位答案。6.汉惠帝时期在全国各郡和地方王国设置监御史，每年要定期到中央汇报工作；为了防止他们与郡守、侯王勾结，还要每两年轮换一次。由此可知，这一时期的监御史A.代替郡守执掌地方管理B.行使御史大夫的职能C.成功防止地方侯国割据D.加强中央对地方控制【答案】D【解析】【详解】根据“在全国各郡和地方王国设置监御史，每年要定期到中央汇报工作”“为了防止他们与郡守、侯王勾结，还要每两年轮换一

8、次”可知，设置监御史主要是为了加强中央对地方的控制，是加强中央集权的措施，故D正确；监御史是检察官员，不掌握地方行政权，A错误；御史大夫是三公之一，负责监察百官，监御史负责地方检察，B错误；汉