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时间:2019-11-14
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1、二王与尚韵书风王羲之王献之一、韵《说文解字》:“和也,从音,员声”《文心雕龙》:“异音相从谓之和,同声相应谓之韵。”韵的说法在晋代已经有了,主要描述音乐:晋葛洪《抱朴子博喻》:“妍姿媚貌,形色不齐,而悦情可均;丝竹金石,五音诡韵,而快耳不异。”《晋书律历志》:“凡音声之体,务在和韵”。因此,人和其他事物的精神实质及其外在表现,凡是和谐而有节奏感富有音乐美的、协调美的。都可以用韵来概括。二、韵的含义1、指人的气韵风度,精神气质。“阮浑长成,风气韵度似父。”《世说新语任诞》2、韵即风神,也就是作品中体现出来的风骨
2、神气。“格谓风格,韵谓风神。”清汪士祯《师友诗传续录》3、指作品中高尚雅洁,没有尘俗气。“黄山谷论书最重一‘韵’字,盖俗气未尽者,皆不足以音韵也。”清刘熙载《艺概书概》晋人尚韵主要体现在书写主体对精神气质和作品的风骨神气方面。以王羲之、王献之父子为代表的东晋书家,在精神上和形貌上都追求一种来源于自然的美感,在此基础上塑造成自己的超脱的性格和独特的气质,并在作品中表现出来。三、尚韵书风的先导王羲之、王献之王羲之年谱(潘得熙《书法》1982.3)太安二年(303)1岁生于山东临沂。祖王正,父王旷。伯父王导、王敦;
3、叔父王廙(传授书法胜于卫夫人)。永嘉元年(307)5岁(清鲁一同认为羲之生于此年)永嘉三年(309)7岁始学书。建兴二年(314)12岁获前人笔论。(王旷导从弟,与卫世世为中表,故得蔡邕笔法于卫夫人,以授羲之。《书史会要》(中表:父亲或母亲的姐妹所生子女合成“中表”)建兴三年(315)13岁师周觊,为周所重。元昌元年(322)20岁娶郗鉴女。“郗夫人璿(音玄)字子房,甚工书。《在穷记》咸和九年(334)32岁任庾亮参军咸康五年(339)37岁郗鉴卒。咸康六年(340)38岁庾亮卒,临终荐羲之,迁任宁远将军、江
4、州刺史。建元二年(344)42岁献之生。永和四年(348)46岁殷浩以江州刺史王羲之为护军。12月书《乐毅论》。子敬五六岁时学书,右军潜于后掣其笔不脱,乃叹曰:“此儿当有大名。”遂书《乐毅论》与之。(349年献之5岁)卫夫人书《大雅吟》赐之。。(《西溪丛语》)永和五年(349)47岁卫铄卒。永和六年(350)48岁自护军出为右军将军、会稽内史。永和八年(352)50岁《与殷浩书》谏北伐。(羲之以为殷浩北伐必败,言甚切至,不听,果为姚襄所败。永和九年(353)51岁《兰亭集序》《再与殷浩书》谏再北伐。永和十一年
5、(355)53岁称病去会稽郡。与父母墓前自誓,书《告誓文》永和十二年(356)54岁为王敬仁书《东方朔画赞》升平二年(358)56岁时谢万为豫州都督,矜豪傲物,以吟咏自高,王羲之致书戒之。升平三年(359)57岁王洽卒。(羲之云:弟书遂不减吾)是年子敬十六岁。《书估》中说:“子敬年十五六时,常白逸少曰:‘古之章草未能宏逸,颇异诸体。今穷伪略之理,极草纵之致,不若稿行之间,于往法固殊,大人宜改体。’逸少笑而不答。”谢安问王献之:“君书何如右军?”答曰:“故当胜。”升平五年(361)59岁王羲之卒。子敬年十八。四
6、、王羲之、王献之书学思想及书法作品1、王羲之继承蔡邕自然的书学观,强调主体本性,注重“意”的重要性。意,《说文解字》:“志,意也。”指可以使作者主观的思想感受、主观情感。夫欲书者,先干研墨,凝神静思,预想字形大小,偃仰、平直、振动,令筋脉相连,意在笔先,然后作字。王羲之《题卫夫人笔阵图后》顷得书,意转深,点画之间皆有意,自有言所不尽,得其妙者,事事皆然。王羲之《自论述》阳气明则华壁立,阴气太则风神生。把笔抵锋,肇乎本性。王羲之《记白云先生书诀》夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉。阴阳既生,形势出矣。蔡邕《九势》
7、2、王羲之的创作方法:“夫书先须引八分、章草入隶字中,发人意气。若直取俗字,则不能生发。”王羲之《题卫夫人笔阵图后》、王献之之新体初娶郗昙女,后离异,另选尚新安公主。(1)、唐张怀瓘在《书仪》中说:“子敬才识高远,行草之外,更开一门。子敬之法非草非行,流便于草,开张于行,草又处其中间。”(2)、新体也是在继承王羲之新体书法的基础上完成的。北宋董逌(音优)《广川书跋》中说:“逸少作大字璧间子敬更为之,逸少不能辨也。”(3)、丰富笔法,中锋为主,侧锋取妍,创连绵草书。如《中秋帖》。二王书法作品欣赏王羲之《丧乱帖》
8、王羲之《姨母帖》王献之《中秋帖》王献之《十二月帖》王献之《鸭头丸帖》王献之《东山帖》拓展练习1、请列表分阶段比较二王书法作品,并总结出不同阶段的书风以及书风转变的原因2、请以二王创新为主体,结合当代书坛书法的创作审美趋向。撰写2000字以上的论文,要求语句简练、观点突出、论据可靠。3、请搜集相关材料(敦煌残纸、陶瓦文、买地券等)开展小组讨论。谢谢大家!
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