2019年高三历史总复习 作业26

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1、2019年高三历史总复习作业26一、单项选择题1.(xx·高考密码原创卷)孔子说过:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者,虽百世可知也。这表明孔子()A.主张废除旧制度重新建立新制度B.认识到建立新的封建制度的必然性C.反对统治者实行暴政,提倡德政D.认为制度的发展变化在继承中实现答案D解析由材料可知,孔子认为商与周,无论哪个朝代,在前面朝代的制度基础上,都有所增减,故选D项。2.(xx·西安市模拟题)自汉朝“独尊儒术”后,孟子本应在孔子之后亦步亦趋,享尽尊崇。但是孟子却一直不得统治者的欢心。尤其是几代盛世王朝的帝王,汉武帝

2、、唐太宗等都曾祭拜圣人孔子,孟子则被当空气般地忽略掉了。这主要是因为孟子()A.代表人民利益和立场B.不利于君主专制加强C.批判和否定君主专制D.提出“仁政”学说答案B解析孟子的思想如“仁政”学说,虽然在一定程度上有利于民众的利益,但不能说代表人民的利益,而是代表统治者的立场和利益,也不否定君主专制,可排除ACD项。孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,把群众放在第一位,国家其次,君在最后。这不利于君主专制的加强。故选B项。3.(xx·吉林市模拟题)战国时期思想家荀子曰:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积

3、跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”下列各句中与这段话在含义上近似的是()A.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。B.勿以善小而不为,勿以恶小而为之C.天时不如地利,地利不如人和D.民为贵,社稷次之,君为轻答案B解析材料“积善成德”与B项“勿以善小而不为”内涵一致,故选择B项。4.(xx·增城市模拟题)观察右图,对下列选项判断正确的是()有无相生,难易相成——《道德经》A.体现了老子唯物主义思想B.老子的观点有一定的合理性C.代表没落的奴隶主贵族利益D.其思想顺应时代发展答案B解析“有无相生,难易相成”体现了朴素的辩证法思想,B项正

4、确。5.(xx·肇庆市模拟题)秦孝公说:“久远,吾不能待。且贤君者,各及其身显名天下,安能邑邑待数十百年以成帝王乎?”最能迎合秦孝公这一想法的学派是()A.儒家B.道家C.法家D.墨家答案C解析题干材料的含义是秦孝公梦想迅速成为帝王,适应这一要求的只有法家,故选C项。6.(xx·增城市模拟题)郑人买履,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。结合诸子百家的思想,这一寓言应该出自()A.《道德经》B.《孟子》C.《孙子》D.《韩非子》答案D解析“郑人买履”的故事实际上是讽刺了那些因循守旧的人及其思想。这与以韩非子为代表的法家主张积极进取、

5、勇于变法的主张相符合。故选D项。7.(xx·营口市模拟)汉文帝的车驾至中渭桥时,突然从桥下窜出一人,把皇帝的御马吓得又叫又跳,文帝大怒,把这人交给廷尉张释之治罪。经审讯查明,此人在桥下躲避皇上车驾,误以为车驾已过,急着回家,没想到惊吓了御马。张释之认为此人是偶然过失,只是违反了“清道令”,判以罚金后释放。这一现象说明汉初()A.减轻刑罚,推行休养生息政策B.依法治国,尊重百姓C.国力强盛,不与民计较D.推行“罢黜百家、独尊儒术”,实施仁政答案A解析结合所学知识可知,汉文帝时期的指导思想是黄老思想,其目的是推行休养生息政策,A项符合材料信息。B项错在“

6、依法治国”;CD项与汉武帝时期相符。8.(xx·银川一中模拟题)司马迁是一个敢于挑战权威,绝不流于世俗的一个儒者,这与其他的儒家人物有本质区别。比如他反对在科学知识上附着宗教迷信,认为这会使人“拘而多畏”,他常批评“巫祝褛祥”的思想……这实际上挑战了()A.孔子的“克己复礼”思想B.孟子的“民贵君轻”思想C.董仲舒的“天人感应”思想D.汉武帝的“有为而治”思想答案C解析题干体现了司马迁反对封建迷信的思想,这与董仲舒“君权神授”“天人感应”的思想背道而驰,故选C项。9.(xx·茂名市模拟题)下图漫画《胜出》中台上站着两个人,汉武帝高举儒家牌子。另一人左

7、手做出胜利的手势,这一人显然是得到了汉武帝的大力支持。台下站着一群人,个个气势汹汹,不甘失败。其“胜出”的根本原因在于()A.无为的统治方式不适应时代的发展B.儒家思想中的仁政思想被汉武帝接受C.董仲舒新儒学适应国家“大一统”需要D.诸家思想在“焚书坑儒”后已完全衰落答案C解析董仲舒对儒学进行了新发展,提出了“大一统”“君权神授”的主张,适应了当时的形势和汉武帝的需求,故才会“胜出”故选C项。10.(xx·珠海市模拟题)“……王者配天,天有四时,王有四政,若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不

8、可不备也”。以上反映的思想始于()A.战国时期的法家思想B.汉初“无为而治”的思想C.汉武帝时期的儒家思想D

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