2018-2019年高二历史上学期第一次联考试题

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1、2018-2019年高二历史上学期第一次联考试题考试时间：90分钟满分：100分一、选择题（共25题；共50分）1、《论语》中有：“礼之用，和为贵”的说法。推断，“和”在最初造字时的含义指的是A、音律和谐B、下棋出现和局C、战争休止D、人际关系和谐2、“采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山”、“久在樊笼里，复得返自然”。上述中国古代著名诗句反映了崇尚自然的A.儒家思想B.法家思想C.道家思想D.墨家思想3、汉元帝时，尧、舜、禹、汤等先圣贤名，商、赐、由、回、参、子夏、子由等贤徒名，以及忠、仁等伦理道德名大量涌现，而崇尚延年益寿和开疆拓土的人名却明显减少。这说明A

2、.儒学的社会地位进一步提高B.复古思潮在汉代重新抬头C.道家思想和功利主义已消失D.统治者严格控制姓氏文化4、《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明A. 汉武帝广泛吸纳人才      B. 平民将相大量涌现    C. 儒学在民间开始兴起      D. 儒学地位显著提高5、汉武帝时，两座宫殿先后失火。董仲舒著文说，灾异是天意的表达，应诛不法诸侯和不法大臣。武帝召集大臣讨论，很多重臣愤怒地建议处死董仲舒，但武帝却赦免了他。这个故事说明A．董仲舒借题发挥，汉武帝宽宏大量B．汉武帝内心不反对君主借天意行事C．董仲

3、舒言者无罪，诸大臣量刑不当D．汉武帝相信天意，不反对灾异天意说6、有学生对中国古代某思想家的学说进行研究，写了一篇小论文，其标题是“慎思明辨，格物致知”。下列人物中，最有可能成为该学生进行上述研究的对象是A.韩非B.陆九渊C.王守仁D.朱熹7、顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”黄宗羲也说：“扶危定倾之心，吾身一日可以未死，吾力一丝有所未尽。”这说明他们都（）A.反对君主专制B.反对宋明理C.提倡公平法治D.以天下为己任8、明代思想家李贽曾经这样评论李斯关于焚书的上书：“大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是

4、儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是A.政治统一必然要求思想统一B.焚书坑儒是秦朝暴政的表现C.儒家思想并非万世不变之理D.专制集权是历史的必然趋势9、普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是A. 人的主观感受的重要性                                       B. 以人为中心的世界观C. 知行合一的认识论                                              D. 人的客观存在的重要性10、苏格拉底将道德和知识

5、融合，为此他不厌其烦地提问，使被问者在追问中意识到自己的无知，不得不进行道德反思。据此推知，苏格拉底构建知识与道德关联的方法A.寻找到哲学研究的崭新方向B.强调了理性思考和道德自觉C.揭示出雅典民主政治的衰落D.说明知识多寡决定道德水准,11、文艺复兴时期一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”这反映了A. 资产阶级自私自利的特性                                    B. 肯定人的价值及其创造性C. 人文主义藐视宗教的作用                                    D. 提供追求现实生活的快乐,12、xx是马

6、丁·路德宗教改革501周年，当年马丁·路德在“九十五条论纲”中论述了基督教徒有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是A. 把人们从宗教迷信中解放出来                            B. 使基督教徒在上帝面前实现了人人平等C. 从神学角度论证了人的自由和独立性               D. 动摇了上帝在人们心中的地位13、文艺复兴和宗教改革都以人文主义精神推动了社会的发展。下列说法能够反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是A.“赎罪券可以使人的原罪得到赦免”B.“人是一件多么了不起的杰作”C.“每个人都是自己的牧师

7、”D.“我们人类向来是天生一律平等的，只是品德才是区分人类的标准”14、1941年12月，日本偷袭珍珠港，罗斯福总统要求国会批准对日宣战，当时联邦参议院82票对0票通过，众议院388票对l票通过。为保护投反对票的那个女议员的人身安全，国会专门派人派车，护送她上班、回家。她在1973年去世，国会大厦前竖立起她的雕像。与此最为接近的启蒙思想家的观点是A.孟德斯鸠：自由是做法律所许可的一切事情的权利B.卢梭：人是生而自由的，但却无所不在枷锁之中C.伏尔泰：我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利D.康德：良