2018-2019学年高二历史上学期第一次联考试题 (I)

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1、xx-2019学年高二历史上学期第一次联考试题(I)一、单项选择题(本题共25个小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1.春秋战国时期,各种思想流派纷呈。各种思想主流进的描述分别为:“崇尚自然主张出世的逍遥派”,“统治阶级得力的参谋集团”,“普通大众的行动帮会”,“拥有社会同情心与入世情怀的文化人学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派()A.儒道墨法B.法儒道墨C.道法墨儒D.墨儒法道2.公元前140年,董仲舒在《对策》中建议设置太学,“渐民以仁,摩民以谊,节民以礼”,达到“刑罚甚轻而禁

2、不犯者,教化行而习俗美也”的效果。这反映出其建议的目的在于通过太学教育()A.提高臣民文化素养以稳定社会秩序B.传播儒家思想以维护封建统治C.提高儒学社会地位以消灭诸子百家D.用儒家主张取代封建刑罚3.钱穆在《国史新论》中写道:“自经此项制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”材料中所说的制度是指()A.世卿世禄制B.察举制C.九品中正制D.科举制4.当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师领读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长

3、幼有序,朋友有信。”由此判断得出正确答案是()A.“百家争鸣”时儒学广泛传播B.西汉对儒学加以推广,并成为文化的主旋律C.宋明理学对儒学发展D.明末清初思想活跃的局面出现5.顾炎武一生虽颠沛流离,却勤学不辍,是读万卷书行万里路的大学者。他希望以真才实学救济天下,写出不少著述。其中包括()①《明夷待访录》②《日知录》③《船山遗书》④《天下郡国利病书》A.①③B.①④C.②③D.②④6.利玛窦是意大利天主教耶稣会的传教士。1582年他来到澳门,通过“送礼”获准到内地传教,利玛窦传教时尊重中国人“祭孔祀祖”的习俗,同时宣称“上帝就是你们所

4、知的天,他曾经启示过你们的孔丘、孟轲和许多古昔君王,我们的来到,不是否定你们的圣经贤传,只是提出一些补充而已。”以上可以看出利玛窦在中国传教的主要特点是()A.将天主教教义和中国儒家经典融合起来B.背离了天主教的基本原则和精神C.将传播西方科技文化作为传教的敲门砖D.主动适应中国国情尊重中国习俗7.明中叶以来,“弃儒从商”日渐成风,以至时人有“士好言利”之讥,而“学者以治生为本”一类观点也多见于明儒论著之中。这种现象表明当时()A.重农抑商政策开始动摇B.商业发展影响价值观念C.重义轻利观念不断强化D.经世致用成为主流思想8.观察下

5、边示意图,深受中国儒学文化影响的地区是()A.①②④B.②③⑥C.②④⑥D.①④⑤9.李贽驳斥轻视和贬低商人的传统观念,指出:“且商贾亦何可鄙之有?挟数万之贷,经风涛之险,受辱于关吏,忍垢于市易,辛勤万状,所挟者重,所得者末。”更有甚者,商人“必交结于卿大夫之门,然后可以收其利而远其害”。材料反映的本质问题是()A.官商勾结,贿赂成风B.商业资本力量雄厚,商品经济发达C.封建制度严重阻碍商品经济发展D.封建官府促进商业发展10.下表所列信息,按朝代先后顺序排列正确的是()①州部,贤良,铁业官营,《吊屈原赋》②密折,理藩院,粉彩瓷器,

6、皮黄③直道,左右丞相,治粟内史,小篆④门下省,高转筒车,火药箭,《玄秘塔碑》A.②③④①B.③①④②C.③④①②D.④②①③11.《爱日斋丛抄》中记载“大概唐末渐有印书,特术盛行,遂以为始于蜀也。当五季乱离之际,经籍方有托而流布于四方,天之不绝斯文,信矣!”据此可知()A.雕版印刷术推动了文化发展B.活字印刷术在唐末开始使用C.刻板印刷技术已经传入西方D.造纸技术出现了重大的改进12.“含毫势若斩蛟蛇,挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫,满座词人皆道好。一点二笔巨石悬,长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘,万字千行意转殊。壁间飕飕风雨飞,行间

7、屹屹龙蛇动。”此诗描绘的书法字体()A.小篆B.楷书C.草书D.隶书13.京剧脸谱是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物而采用某些色彩的,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能。如红色脸谱表示忠诚耿直、热情吉祥;黑色脸谱表示豪爽粗暴、刚正不阿。由此可知,京剧脸谱艺术()A.具有社会教化的功能B.注重人物性格的多变C.折射了社会伦理秩序D.表明了戏剧艺术成熟14.中国古代文学是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。在文学史上涌现出颇具特色的文学体裁,为后人称颂。下列各项,属于汉赋的是()A.海内存知己,天涯若比邻B.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰C

8、.“奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌……山陵为之震动,川谷为之荡波”D.“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”15.清朝官员认为:“外洋风俗,流弊多端,各学生腹少儒书,德性未坚,尚未究彼技能,实易沾其恶习。”18

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