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时间:2019-11-14
《2018-2019学年高二历史12月月考试题A》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2018-2019学年高二历史12月月考试题A考生注意:1、本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分。考试时间90分钟。2、请将各题答案填在答题卡上。3、本试卷主要考试内容:必修三1—6单元。本题共25小题,每小题2分,共50分1、在中国古代法律文典中经常出现“贵和尚中”,“决今日讼以止明日讼”的语句。在地方官看来“无讼”是其追求的执政境界之一,这种现象出现的原因是A外儒内法的结果B封建法治的完备C追求执政境界的结果D儒家执政理念的追求2、“(周)文王行仁义而王天下,偃王(西周诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不
2、用于今也……”这种主张最符合下列哪一学派A儒家B法家C墨家D道家3、孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五步书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理解释是A“五经”为阐发孔子儒学思想而作B汉代儒学背离了孔子的儒学思想C儒学思想耕植于久远的历史传统D儒学传统由于秦始皇焚书而断绝4、西汉前、中期两个截然相对的社会集团——儒生和“文法吏”,在后期渐趋合流,形成了一个全新而有长久生命力的社会阶层——士大夫。西汉后期“士大夫”形成的主要因素A诸侯势力的削弱B察举制度的实行C“独尊儒术”的提出D“统制经济”的实施5、
3、董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是A.主张“罢黜百家,独尊儒术”B.感叹人性本恶,呼唤王道C.建议以礼入法,以礼入俗D.认为民性本善,君权天授6、开元10年,唐玄宗向天下颁布他写的《孝经注》,开元21年,玄宗又完成了《御注道德经》,开元22年又颁布了他注释的《金刚经》。唐玄宗的这一做法A推翻了儒家思想的正统地位B是商品经济和市民阶层发展的体现C有利于儒学的发展成熟D违背中国传统思想发展的主流趋势7、“始信心非明镜台,须知明镜亦尘埃;人人有个圆圈在,莫向蒲团坐
4、死灰。”与此诗观念一致的是A董仲舒B朱熹C王阳明D王夫之8、明朝中期以后,陆王心学得到广泛传播。而明清之际的顾炎武却指出:“以明心见性之空言,代修己治人之实学……神州荡覆,宗社丘墟。”顾炎武认为A空谈误国实干兴邦B心学泛滥导致明朝灭亡C心学是对儒家思想的叛逆D天下兴亡匹夫有责9、京剧脸谱是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物而采用某些色彩的,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能。如红色脸谱表示忠诚耿直、热情吉祥;黑色脸谱表示豪爽粗暴、刚正不阿。由此可知,京剧脸谱艺术A具有社会教化的功能B注重人物性格的多变C折射了社会伦理秩序D表明了戏剧艺
5、术成熟10、《齐民要术》共九十二篇中,饮食烹饪有25篇之多,其中包括造曲、酿酒、制盐、做酱、造醋、做豆豉、做齑、做鱼、做脯腊、做乳酪、做菜肴和点心。列举的食品、菜点品种约达三百多种。据此可知A介绍了当时食品加工与储藏等方法B是实用价值很高的综合性著作C是北方民族大融合在文化上的反映D汇集了当时最高超的烹饪技术11、中国历史上对女性审美的地域认知在南宋以前认同黄河流域为美女群体核心区,南宋后认同长江流域为美女群体核心区。南宋以前高大丰硕美的主流审美观与北方核心区人种吻合,南宋以后纤小轻盈美的主流审美观与南方核心区人种吻合。中国古代女性审美
6、认知的地域变化反映出A各地区审美差异缩小B封建君主专制不断强化C社会经济区位的变迁D南北文化开始逐渐趋同12、当代学术界认为宋朝是一个大变革的时代,有信息革命、军事革命、商业革命、能源革命、文学革命等,与此观点相应的史实说明正确的是①信息革命活字印刷术的发明和推广②军事革命战场开始使用火炮等火药武器③商业革命商业活动突破时空限制,出现繁华商业街④能源革命煤在生产生活中的使用日益普遍⑤文学革命苏轼用白描的笔法不避俚俗,打破了诗与词的界限A①②③B①③④C②③④D②④⑤13、皮锡瑞在《师伏堂未刊日记(1897—1898)》中写道:“中国重君
7、权,尊国制。猝言变革,人(必)骇怪,故必言孔子改制,以为大圣人(有)此微言大义,然后能持其说。”该想法A着眼于维护君主专制统治B导致了尊孔复古的逆流C有利于维新思想的传播D动摇了封建思想统治地位14、民国时期,初小四年级课本《平等》一文写道:“共和国无阶级之分,人人平等,受治于同一之法律……虽以大总统之地位,犹必谨守法律,不能恃势以凌人。一旦罢职,即与齐民无异。”这表明A民国时期重视公民意识教育B辛亥革命后民主共和观念深入人心C民国时期中国教育发生根本变化D追求平等是民国时期政治斗争核心15、1902年4月,梁启超在给康有为的一封信中明
8、确表示:“满清政府已百事腐败,久已毫无希望,破坏主义终不免;欲迟则欲惨,不如趁早。唤起民族精神讨满,是今日中国最适宜的主义”。这表明梁启超A拥护三民主义B主张维新变法C赞成民主共和D倾向民主革命16、某学者
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