2019苏教版语文必修一第2专题《师说》word导学案

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1、2019苏教版语文必修一第2专题《师说》word导学案【课前准备】韩愈和《师说》韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、思想家，河阳人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品收在《昌黎先生集》里。《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，是说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气。【课前预习】给下列加点

2、字注音。句读（dòu）郯子（tán）苌弘（cháng）老聃（dān）经传（zhuàn）【课后巩固】一、解释下面加点词：1．孰能无惑孰：谁；惑：疑惑。2．惑而不从师惑：有了疑惑3．其闻道也固先乎吾固：本来。4．师道之不传也久矣！传：传布、流传5．是故圣益圣，愚益愚。是故：所以。益：更加。6．于其身也，则耻师焉，惑矣。惑：糊涂。7．士大夫之族族：类8．位卑则足羞，官盛则近谀。谀：阿谀，奉承。9．师道之不复可知矣。道：道理。（一说“风尚”）10．君子不齿齿：次序、排列。11．圣人无常师。常：固定。12．郯子之徒徒：类。13．术业有专攻攻：学习，研究。14．六艺经传皆通习之通：普遍15．余

3、嘉其能行古道嘉：赞赏。16．作《师说》以贻之。贻：赠送。二、指出下列句中的通假字并解释：1．师者，所以传道受业解惑也。“受”同“授”：教授2．授之书而习其句读者“读”同“逗”：表示句子中较小的停顿。3．或师焉，或不焉“不”同“否”：不从师学习三、指出下列句中的古今异义词并加以解释。1．古之学者必有师古今异义词：学者解释：求学的人2．吾从而师之古今异义词：从而解释：跟从他并且（一说跟从他然后）3．小学而大古今异义词：小学解释：小的学习四、指出下列句中活用的词并解释：1．吾从而师之师：意动，以……为师2．吾师道也师：名作动，学习（一说以……为师）3．而耻学于师耻：意动，以……为羞耻4．

4、小学而大遗小、大：形作名，小的、大的五、解释下列句中的多义词。1.惑：其为惑也，终不解矣:疑惑，疑难问题于其身也，则耻师焉，惑矣：糊涂2.师师说：从师学习（的道理）从而师之：意动，以……为师孔子师郯子：意动，以……为师古之学者必有师：老师巫医乐师百工之人：有专门技艺的人师道之不传：从师学习出师不利：军队师夷长技以制夷：学习3.传传其道解其惑者也：传授师道之不传也久矣：传布（一说流传）六艺经传皆通习之：传记，解释六经的著作4．其爱其子：代词，他（自己）其闻道也固先乎吾：代词，他（她）余嘉其能行古道：代词，代“李蟠”其为惑也：代词，那些其皆出于此乎：表推测语气，大概其可怪也欤：表反问，

5、难道（一说“这”）5．之古之学者必有师：助词，的人非生而知之者：代词，道理吾从而师之：代词，他道之所存，师之所存也：助词，不译欲人之无惑也难矣：主谓之间，取独士大夫之族：代词，这吾欲之南海：动词，往，到君将哀而生之乎：代词，代“我”六、翻译下面句子：1．师者，所以传道受业解惑也。老师，是用来传授道理教授学业解答疑惑的。2．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？我学习道理啊，哪里用得着知道他的年龄比我大还小呢？3．彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。那些孩子的老师，教授他们读书，学习书中的文句，并不是我所说的传授那些道理解答那些疑惑的人。4．句读之不知，惑之不解，

6、或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。不知道书中的文句，不解决疑惑，有的从师，有的不从师，小的学了，大的却丢弃了，我没有看出他们的明智。