2019-2020年高中政治 认识社会与价值选择 新人教版必修4

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1、2019-2020年高中政治认识社会与价值选择新人教版必修4A组xx年高考题一、选择题1、（xx高考·广东卷33）新中国成立60周年庆典，总结出“高举旗帜，爱党爱国，昂扬向上，开放自信，敬业奉献，开拓创新，团结奋进，继往开来”的财富精神，它将成为鼓舞全国人民奋斗的精神动力。其中体现的哲理是A．社会意识不受社会存在的影响B．社会历史的总趋势是前进、上升的C．认识具有反复性D．意识对改造客观世界具有指导作用解析：D本题以建国60周年为背景，考查历史唯物主义与唯物主义的知识。社会存在决定社会意识，故A错；B、C正

2、确，但材料中没有涉及，排异。精神是属于意识范畴，D正确且符合题意。2、（xx高考·浙江卷28）世博会是战士人类文明成果的盛会，也是世界各国欢聚、沟通与合作的舞台。认识世博会的认识人类进步的捷径之一。“城市，让生活更美好”——xx年上海世博会主题，反映了当今世界各国对城市化进程中遇到的共同问题的关切，引领人们更多的去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博会以“城市，让生活更美好”为主题表明①意识活动具有自觉选择性②社会意识具有相对独立性③ 社会意识总是与时俱进的④社会意识变化推动社会发展A①   ②  B

3、  ②  ④ C②  ③ D ③  ④ 【解析】A本题以世博会为背景，考查社会意识的知识。从题干可以看出，上海世博会以“城市，让生活更美好”是对当今面临问题的反映，且“引领人们更多的去思考”，故① ②符合题意要求。③说法错误，意识具有相对独立性； ④说法不准确，意识有正确与错误之分。3、（xx高考·浙江卷30）下面的漫画（超常发挥）（作者：盖桂保）给我们的哲学启示是A．要坚持在实践中锻炼和提高认识能力B．要满怀必胜信心勇敢地接受挫折与考验C．要善于通过量的积累去实现实物质的变化D．要树立正确的价值观并作出正

4、确的价值选择【解析】D回答漫画题最重要的是读懂漫画说明的意思。从所给4幅漫画中可以看出，射箭者不是勇敢的面对自己射不中靶子的现实，而是不断地去寻找适合自己射箭的靶子，故D项符合题意要求。4、（xx年高考·广东卷35）温家宝指出，xx年我们要努力工作，切实解决好民生问题，千方百计创造更多的就业机会，持续提高城乡居民的收入水平，使人民群众老有所养、病有所医、住有所居。这里体现的哲学观点是A.坚持群众观点和群众路线B.实践是检验真理的标准C.在劳动和奉献中实现人生的价值D.真理与谬误相互转化【解析】A本题考查考生

5、对信息的解读与提取能力。题干强调的是要努力工作解决好民生问题，故A项符合题意。其它三项本身说法正确，但与题意无关。5、（xx年高考·北京卷28）北京某地铁站旁，有一个由退休老人组成的“志愿服务站点”，这些退休老人在为行人提供义务指路服务的同时，感受到了自己的价值，获得了快乐。这表明①劳动是人的存在方式②实现人生价值取决于客观条件③索取和奉献是统一的④实现人生价值要发挥主观能动性A.①③B.①④C.②③D.②④【解析】B本题主要考查人生价值相关知识的理解和运用相关知识阐释现实问题的能力。劳动是人的存在方式，只

6、有在劳动中才能证明和实现自己的价值，所以退休老人发挥主观能动性，为行人提供义务指路服务的同时，感受到了自己的价值，①④正确，②③本身正确但与题干主旨不符。所以选B.6、（xx高考·天津卷5）有一种风范叫关爱，有一种资态叫坚守。地震时，正在玉树孤儿院做义工的香港货柜车司机黄福荣为营救孤儿和老师不幸遇难。他在义工的路上默默地走了十年，曾徒步走中国为“中华骨髓库”募捐，曾在汶川灾区志愿服务了三个月……“好人阿福”以生命的闪光实现了“终生做义工”的愿望，感动了千千万万的中国人。他的事迹说明A.人生价值是自我满足B.

7、实现人生价值关键在于主观努力C.人生价值是自我牺牲D.实现人生价值关键在于客观机遇【解析】B本题考查人生价值的实现，黄福荣通过自己的不断努力，为社会奉献，实现了自己的人生价值，B项符合题意。A、C、D项与题意不符。7、（xx年高考·安徽卷7）为了制定一个符合中国国情和时代特点的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（xx——2020年）》（简称《纲要》），政府有关部门通过专题调研、网上征集意见、召开座谈会等形式广纳群言、广集众智。《纲要》的制定体现的历史唯物主义观点有①坚持群众观点和群众路线②意识是客观存在的主

8、观映象③认识具有反复和无限性④社会意识是社会存在的反映A①②B③④C①④D②③【解析】C本题考查考生解读与获取信息，调动与运用知识的能力。本题考查历史唯物主义知识，①④符合题意。②是唯物主义观点；③是认识论观点。８、（xx年高考·安徽卷１１）求真、向善、塑美，既是人类追求的精神理念，也是人们奋斗的价值目标。下列选项与此相符合的是①路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原）②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（