2019-2020年高考历史复习 历史上重大改革回眸复习 第30讲 北魏孝文帝改革导学案

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1、2019-2020年高考历史复习历史上重大改革回眸复习第30讲北魏孝文帝改革导学案【基础知识】1．背景：(1)可能性：①北魏统一和拓跋珪的汉化改革，为孝文帝改革奠定了基础。②冯太后掌握实权、孝文帝精通汉文化。③民族融合加强，北魏实行汉化政策以适应时代的要求。(2)必要性：阶级矛盾尖锐和民族矛盾激化导致人民起义不断，社会动荡。2．过程：(1)开始：公元471年冯太后临朝听政，开始推行改革。(2)内容：①前期：特点：冯太后主持；改革重点是建立新的制度。具体内容：制定官吏俸禄制,整顿吏治；推行均田制；设立三长制；推行新的租调制②后期：

2、特点：孝文帝主持；改革重点是实行汉化政策。具体内容：迁都洛阳；移风易俗3．历史作用：(1)经济方面：经济的复苏和繁荣。(2)政治方面：政权封建化的加速。(3)民族关系：促进北方民族大融合，为结束长期分裂局面，重新走向国家统一奠定了基础。【探究1】南北朝时期的北方民族大融合(1)特点：这一时期是中国境内民族大迁徙、大融合时代。(2)原因：①孝文帝革除旧俗的改革，促进了以鲜卑族为中心的内迁各少数民族的发展。②鲜卑、匈奴、羯、氐、羌迁居中原，通婚杂居，胡汉差别逐渐消除(也是融合表现)。(3)表现：①生活习惯的汉化。鲜卑族经济方式的变化

3、，使鲜卑族的劳动者变成农民，贵族转化为地主，生活习惯也发生了变化，汉族风俗习惯成为整个封建社会风俗习惯的主体。②汉语言文字被“正音”确定下来，中原先进文化成为各族共同接受的文化。③南迁各族把他们的优秀文明带到中原，如鲜卑族畜牧业生产经验、服饰、风俗、食物等方面证明了鲜卑族文化精华融入了汉族文化之中，成为中原文明重要组成部分。(4)实质：民族融合的过程是少数民族封建化过程和社会进步的过程。(5)影响：为隋唐大一统和经济文化的高度发展奠定了基础，在中国民族史上占有重要地位。【探究2】商鞅变法与北魏孝文帝改革的比较。 商鞅变法孝文帝改

4、革背景(原因)井田制逐渐瓦解，封建土地私有制逐渐确立，经济基础变化；新兴地主阶级兴起，阶级基础变化；百家争鸣的局面，法家思想的影响奠定了思想基础；秦孝公顺应时代潮流北魏崛起后统一黄河流域，民族融合加强；各种制度弊端暴露，社会矛盾激化；冯太后和孝文帝对汉文化的推崇目的富国强兵，建立封建地主阶级统治革除弊政；促进发展；巩固统治主要内容经济：废井田、开阡陌；重农抑商、奖励耕织；统一度量衡政治：奖励军功、废除“世卿世禄制”；严格户籍制度，实行连坐法；在全国推行郡县制文化：焚烧诗书，加强思想文化统治经济：推行均田制、租调制；设立三长制政治

5、：制定官吏俸禄制，整顿吏治；迁都洛阳习俗：移风易俗，实行汉制性质加强地主阶级中央集权的封建化改革统治阶级封建化的改革影响是战国时期最彻底、最成功的一次变法；从根本上确立了土地私有制度；中央集权制度的建立从此开始；提高了秦军的战斗力；为秦统一全国奠定了基础促进了北方经济的恢复和发展；加快了民族融合，加速了各族封建化的进程；为中国多民族国家共同发展作出了贡献【探究3】商鞅变法和孝文帝改革中有关土地制度的问题。(1)内容：①商鞅变法废井田，开阡陌，允许土地买卖，实质上是推行土地私有制。②孝文帝改革推行均田制，规定按一定的标准，将国家控

6、制的土地分配给农民耕种，土地不得买卖。其实质是推行土地国有制。(2)实施的背景：①战国时，由于铁器的使用和牛耕的推广，生产力显著提高，促进了土地私有制的确立。②北魏时，由于中原地区长期战乱，百姓流亡，存在着大量荒地。同时内迁的少数民族也逐渐学会汉族的农耕生活。(3)启示：生产关系的变化一定要从当时的社会实际出发，实事求是，适应生产力的发展。【练习】26．（xx年广东高考31题）（9分）阅读材料，结合所学知识回答问题：材料一北魏建国后明显保留了鲜卑的历史传统，继续沿用村社土地分配原则。永兴五年（413），“徒二万余家于大宁，计口授

7、田。”——据《魏书》卷三和唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》材料二太和九年（485），“下诏均给天下田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……”。——《魏书》卷一百一十问题：（1）材料一和材料二中的土地分配方式有何相同之处（2分）（2）材料二中的土地分配制度经北魏孝文帝推行后，一直沿用到唐代中期。除此之外，北魏孝文帝还推行了那些改革措施（3分）（3）概括说明北魏孝文帝改革措施的溯源，以及这一改革对后世的影响（4分）27、：材料一（陆）睿（原姓步六孤）始十余岁，袭爵抚军大将军、平原王。……娶东徐州刺史博陵崔鉴女，鉴谓所亲云：“平

8、原王才度不恶，但恨其姓名殊为重复。”时高祖（即孝文帝）未改其姓。——《魏书》卷四十。材料二（迁都洛阳后）高祖曰：“今恂（即太子）欲违父背尊，跨据恒朔（今山西大同，内蒙古河套一带）。……此小儿今日不灭，乃是国家之大祸……”乃废为庶人——《魏书》卷二十二。材料三李唐