《延陵季子将西聘晋》PPT课件

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1、延陵季子将西聘晋有关《新序》《新序》，原本三十卷，至北宋初仅存十卷。后经曾巩搜辑整理。内《杂事》五卷，《刺奢》一卷，《节士》二卷，《善谋》二卷。采集舜、禹时代至汉代史事和传说，分类编纂，所记史事与《左传》、《战国策》、《史记》等颇有出入。有关刘向刘向（约前77—前6）原名更生，字子政，沛县（今属江苏）人。西汉经学家、目录学家、文学家。楚元王刘交四世孙。宣帝时，为谏大夫。元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校慰。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为我国最早的图书公类目录。治《春秋彀梁传》。

2、著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列女传》等书，《五经通义》有清人马国翰辑本。原有集，已佚，明人辑为《刘中垒集》。延陵季子（1）将西聘晋（2），带宝剑以过徐君（3），徐君观剑，不言而色欲之（4）。延陵季子为（5）有上国（6）之使，未献也，然其心许（7）之矣，致（8）使于晋，顾反（9），则徐君死于楚，于是脱剑致（10）之嗣君（11）。从者止（12）之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”延陵季子曰：“吾非赠之也，先日（13）吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之，吾为上国之使，未献也。虽然（14），吾心许之矣。今死而不进（15），是欺心（16）也。爱剑伪心（17），廉

3、者（18）不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰：“先君无命（19），孤（20）不敢受剑。”于是季子以剑带（21）徐君墓即去。徐人嘉（22）而歌之曰：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。”注释（1）延陵季子：季札，即公子札。春秋吴国人。（2）西聘晋：向西出使晋国。西，名词作状语。（3）徐君：徐国之君。徐国嬴姓。（4）色欲之：神色中流露出想要得到宝剑的意思。（5）为：因为。（6）上国：春秋时对中原各诸侯国的称呼。是相对于吴、楚等国而言的。（7）心许：心中许诺。（8）致：达到。（9）顾反：还返。（10）致：奉献。（11）嗣君：即位的国君。（12）止：阻止。（13)先日：先前。（14)虽然

4、：即使如此。（15）进：进奉。（16）心：指自己的心。（17）爱剑伪心：爱惜宝剑，而欺骗自己的良心。（18）廉者：方正、刚正的人。（19）先君无命：先君没有留下收纳宝剑的遗命。（20）孤：国君自称。春秋时诸侯自称寡人，有凶事则称孤，后来则不加区别。（21）带：挂。（22）嘉：称许、赞许。字词分析古今异义①延陵季子将西聘晋（聘，出使）②带宝剑以过徐君（过，拜访）③遂脱剑致之嗣君（脱，解下）④虽然，吾心许之矣。（虽然，即使这样）【一词多义】带:①带宝剑以过徐君(佩戴，动词）②脱千金之剑兮带丘墓（挂，动词）致：①致使于晋（尽，这里指完成，动词）②脱剑致之嗣君（赠送，动词）【通假字】顾反（

5、反，同返，返回）【词类活用】动词作名词致使于晋（使，使命）延陵季子为有上国之使（使，使命）名词作状语延陵季子将西聘晋（西，向西）【判断句】爱剑伪心，廉者不为也今死而不，是欺心也此吴国之宝，非所以赠也【倒装句】致使于晋则徐君死于楚【省略句】未献（之）也先日吾来（徐，徐国）（季子）致使于晋译文延陵季子奉命向西出使晋国，佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君观赏季子的宝剑，嘴上没有说什么，但脸色透露出想要宝剑的意思。延陵季子因为有出使上国的任务，就没有把宝剑献给徐国国君，但是他心里已经答应给他了。季子在晋国完成了出使任务，返还，可是徐君却已经死在楚国。于是，季子解下宝剑送给继位的徐国国君。随从

6、人员阻止他说：“这是吴国的宝物，不是用来作赠礼的。”延陵季子说：“我不是送给他的。前些日子我经过这里，徐国国君观赏我的宝剑，嘴上没有说什么，但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情；我因为有出使上国的任务，就没有献给他。虽是这样，在我心里已经答应给他了。如今他死了，就不再把宝剑进献给他，这是欺骗我自己的良心。因为爱惜（吝惜）宝剑就欺诈自己的良心，方正、刚正的人是不这样的。”于是解下宝剑送给了继位的徐国国君。继位的徐国国君说：“先君没有留下遗命，我不敢接受宝剑。”于是，季子把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上就走了。徐国人赞美延陵季子，歌唱他说：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。”《延

7、陵季子将西聘晋》知识点归纳故事情节：许剑→赠剑→挂剑人物性格：季扎——重诺诚信写作手法：伏笔——“不言而色欲之”，“心许之矣”。点评：孔子以仁为核心，他发现一个人大仁大义，非常想拜他为师，但是他晚生了20年，当孔子找到他，想向他学习的时候发现这个人已经死了。孔子非常伤心，他慨然地为这个人写下了历史上非常有名的十字碑文，“呜呼有吴（今江苏）延陵君子之墓”。（这是一个很有名的碑文，除了武则天的无字碑文。）这个人就是季子。究竟是什么力量让孔子如此感动呢？即季子的“爱剑不伪心