2019-2020学年高二历史下学期期中试题文 (III)

2019-2020学年高二历史下学期期中试题文 (III)

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1、2019-2020学年高二历史下学期期中试题文(III)一、单项选择题(本大题共40小题,每小题1.5分,共60分。每小题只有一个答案是正确的,请将答案涂在答题卡上。)1.有学者认为,周代宗法制的逻辑,不是以血缘亲疏定君臣关系之远近,而是以君臣关系抹平血缘之亲疏。在公共事务中,君不是某个人的兄弟或者叔侄,君只存在于公共性君臣关系中,从而确立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。材料说明周代宗法制A.与分封制互为表里 B.具有“公天下”的某些特征C.以嫡长子继承制为核心   D.有利于形成稳定的统治秩序2.“风萧萧兮易水寒,壮士

2、一去兮不复还”,这是荆轲为燕太子丹刺秦王告别时所吟唱的诗句。燕国在历史上属于哪一类分封对象的封地A.功臣   B.姬姓贵族 C.商朝旧贵族  D.夏禹后代3.据《左传》记载,春秋后期鲁国大夫季孙氏的家臣阳虎独掌权柄后,标榜要替鲁国国君整肃跋扈的大夫,此举不仅得不到知礼之士的赞成,反而受到批评。因为此举A.挑战了宗法制度  B.损害了大夫利益C.冲击了天子权威  D.不符合周礼规定4.历史转型是个非常长期的曲折的复杂的历史过程,20世纪90年代历史学家唐德刚提出关于中国社会政治制度转型的理论——“历史三峡论”,他把先秦以来的中

3、国政治社会制度变迁分为“封建、帝制与民治”三个大的阶段。其中的“封建”阶段,我国政治制度的主要特点是A.君主专制和中央集权B.皇权和神权相结合C.家国同构       D.思想统一和政治统一互动5.学者王亚楠指出,“因为有了这一项根本决定,任何贵族就没有‘食土子民’的权能。经济政治大权集中于一身,他就有无上的富、无上的贵、无上的尊严,‘朕即国家’”。材料中的“根本决定”应是A.设皇帝称号B.规定王位世袭C.分封子弟为王 D.推行郡县制度6.“考秦之制,……盖内外官制同一系统,丞相与守掌民事,太尉与尉掌军事,而御史与监,则纠察

4、此治民治军之官者也。”这段材料主要反映了秦朝A.开创了行之有效的地方行政体制  B.形成了从中央到地方的垂直管理C.官僚政治逐步取代传统贵族政治  D.中央和地方出现机构臃肿的趋向7.日本学者和田清认为中国官制的一个特色是“波纹式的循环发生”,即“天子个人左右的微臣逐渐获得权力,压倒了政府的大臣,终于取而代之。但取代之后,其中又别有私臣变成实权者,再来取代现有的政府大臣。如此后浪推前浪式的往复不已。”以下官职的设置符合这一特色的是A.秦朝的三公九卿     B.汉朝的“中朝”C.隋唐的三省六部  D.宋朝的枢密院8.“门生”

5、,顾名思义,即是学生。汉代经师的门生动辄成百、上千以至上万,并且登录于名册,经师与门生存在俱损俱荣的依附关系。叔孙通投刘邦之初,不举其弟子为官,便遭到弟子指责;叔孙通担任奉常后便请于高帝:“诸弟子儒生随臣久矣,与臣共为仪,愿陛下官之”,“高帝悉以为郎”。材料反映出A.察举制存在一定的弊端  B.儒生把持官员选拔C.汉初官僚政治需要完善  D.汉初实行休养生息9.历史研究应坚持有一分材料说一分话,材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断,符合这一原则的是 史实结论A商鞅变法“废分封,行郡县”秦国建立了专制主义中央集权

6、制度B董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”文化开始成为政治权力的附庸C行省“有诸侯之镇,而无诸侯之权”元朝中央集权得以加强D明太祖屡次宣布“通番禁令”明朝严禁中外通商贸易A.深受经世致用思想影响   B.君主专制进一步强化的需要C.科举考试更加科学合理     D.人才选拔有鲜明的时代特征11.以下关于古代中央对边疆地区的管辖说法正确的是A.秦在岭南置郡标志着该地区归入中央王朝管辖B.唐朝的道是在少数民族聚居地设置的地方行政机构C.宣政院是加强对西藏、新疆、青海地区管辖的中央官署D.理藩院是主管边疆民族事务的机构,地位相当于宰相12

7、.下列是史籍上对一些官职的描述:序号描述出处①有两丞,秩千石。一曰中丞,在殿中兰台,掌图籍秘书……《汉书·百官公卿表》受公卿奏事,举劾(劾:揭发)按章。②掌经度一路财赋,而察其登耗有无,以足上供及郡县之费。岁行所部,检察储积,稽考帐籍,凡吏蠹民瘼,悉条以上达。《宋史·职官七》③不过文学侍从,而其重亦止于票拟。其委任之权力,与前代宰相绝不相同《明神宗实录·卷五》结合所学判断,它们分别对应的是A.①丞相②三司使③军机大臣  B.①丞相②转运使③枢密使C.①御史大夫②转运使③内阁大学士D.①御史大夫②通判③内阁大学士13.《马克思

8、恩格斯全集》写道“君主政体的原则总的说来就是轻视人、蔑视人、使人不成其为人……君主政体、专制制度和暴政……是同一概念的不同说法……哪里君主制的原则是天经地义的,哪里就根本没有人了……专制制度必然具有兽性,并且和人性是不相容的。”马克思恩格斯这样评价君主制的依据是A.皇位在家族内可世袭传承B

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