2019-2020年高中历史 第5课 明清之际的思想批判导学案 岳麓版必修3

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1、2019-2020年高中历史第5课明清之际的思想批判导学案岳麓版必修3【学习目标】列举李贽、王夫之、黄宗羲、顾炎武等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。理解明清时期出现进步思想的时代背景。【自学导引】：精析与探究：简析明清之际以李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表的进步思想产生的背景和影响。    明清之际，近代前夜的中国历史经历着翻天覆地的变化。政治上，专制政治腐败，农民起义风气云涌；经济上，商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展；思想上，西学东渐的趋势渐显，近代科技开始传人中国，开阔了人们眼界，而程朱理学、八股取士严重束缚了人们的思想。在这种背景下，一批进步思想家展开了反封建专制统治、追求个

2、性解放的思想批判斗争。其代表人物有明末的“异端”思想家李贽和明末清初的进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等。明清之际的思想批判斗争，一方面，思想家们将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神；经世致用思想、博学考据的治学方法开清代考证学术之风气，而立足现实、学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉；君主批判意识对君主专制统治造成了强烈的冲击，一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性，在其后百年间仍具有振聋发聩的启蒙作用，给后世民众以深刻的启迪。另一方面，明清时期的思想批判并没有成为时代的主流思想，对那个时代产生的影响是有限的，在推动社会变革方

3、面它所产生的作用远不如几乎同时代的西欧文艺复兴和启蒙运动。明清时期的思想批判的影响主要也是在后世。一、“异端”思想家李贽明代后期杰出的回族哲学家。著有《》、《》等。他的异端思想和狂傲行为，令士大夫十分惊惧，最后被迫害至死。思想主张：1．否定权威，鞭挞理学。★要点点拨　在儒家思想一统天下的局面下，否定孔孟权威和动摇程朱理学地位，是思想解放的基本条件。李贽的思想切中时弊，在社会下引起强烈的反响，对以后的反封建斗争有着较大的影响。2．抨击道学伪善，强调个性发展。重视功利，认为“穿衣吃饭即是”；他主张人皆有，每个人都可以顺其“”，使个性得到自由发展。★要点点拨　商品经济的发展，促使社会逐利风气盛行

4、，直接冲击了儒学“重义轻利”的观念。在商品经济的冲击下，传统的义利观念正在发生变化。★概念解析　道学：宋代儒家周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹等的哲学思想。★阅读提示　李贽所说的“人伦物理”中的“物理”，不是“物理学”，而是指事物本身固有的内在的普遍的规律、法则。3．提出世界源于“阴阳二气”的观念，否认“”的存在。反对封建传统教条，认为“，不生于一”，并非来自“”的天理。摇撼了“存天理，灭人欲”的理论基础。特点：将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。★问题探究　李贽对于宇宙本原的认识完全符合实际吗？其意义何在？（二）对君主专制的批判（三）主张“工商皆本”。1．背

5、景①明末清初，社会经济结构发生重大变化，封建统治出现危机。②一些士大夫面对危局，努力寻求改革社会的方案。他们提倡以史为鉴，将学术与现实相结合，由此形成“经世致用”思想。出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之等著名的进步思想家。⑴、王夫之：世称，代表作《》。是十七世纪我国杰出的唯物主义思想家。主张：强调“”，在认识论上宣扬“”；还提出“”，肯定人的情感欲望和私欲的合理性。⑵、黄宗羲：称，代表作为《》，1、政治：“为天下之大害者，君而已矣！”反对制度，鼓吹。认为君主专制是天下之大害；“天子之所是未必是，天子之所非未必非”。反封建的民主的色彩是很浓厚的，从根本上否定了陈腐的伦理纲常。提出种种限制君权的理论

6、和设想。其中最主要的观念是，建立自下而上”，以保证各级政权机关清正廉洁、决策正确和国家社会安定。经济：“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途，盖皆本也。”反对传统的轻视工商业的思想，提出的思想。说明随着商品经济的发展和资本主义萌芽的缓慢发展，工商业的地位日益重要。⑶顾炎武：号，主要著作《》和《》。1、具有强烈的民族思想——反清。他认为：“亡国只是改朝换代的事，保国也只是统治阶级的事；而“亡天下”则是民族、文化、道德的沦丧，是关系到整个民族命运的大事，“保天下”则需要包括平民百姓都要有关心的。后人将这一思想归纳为“”，对后人有着强烈的激励作用。2、他在学风上主张“”，学应，经世致用，开请代。

7、总结：明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之政治上反对，提倡“人民为主”；经济上：反对“”，提出“”；思想上提倡，批判继承宋明理学。明清思想家，与时俱进、批判与继承并行，侧重于反对理学的不合理的部分，并不否定儒学的基本内容，属于儒家学派中的改革派。他们给儒家思想增添符合新时代的内容，对儒学的发展实质上起了建设性作用。检测：1：明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔