2019-2020年高中历史 专题一 第三课 宋明理学导学案人民版必修3

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1、2019-2020年高中历史专题一第三课宋明理学导学案人民版必修3课标要求列举宋明理学的代表人物，说明宋明理学的发展学习目标（1）知识与能力：了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。（2）结合教材内容的学习，在教师的指导下搜集相关资料，加深对宋明儒学发展过程的认识。主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，要注重同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。（3）情感、态度与价值观：通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源

2、远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。教学重点掌握程朱理学和陆王心学的主要内容和特点。教学难点理解理学和心学的思想内涵；正确评价程朱理学和陆王心学的历史地位。教学课时1课时课前预习一、儒学的困境与儒学复兴运动1、儒学的困境：魏晋时期佛、道两教传播冲击着儒学地位。2、儒学复兴运动：唐中后期，提出复兴儒学的主张，北宋士大夫们掀起一场声势浩大的儒学复兴运动。二、北宋五子与理学的创立1、周敦颐：把人与天地万物的本原合而为一，从而为“”生万物的理论提供了依据。2、周敦颐和邵雍：运用系统的思辨，将宇宙的自然结构与人的融合起来，寻找其统一的本原，为理学的建立开辟了道路。3、张载：严格

3、区分了天、道、性、心等概念，准确的表达了理学的和精神。4、程颐、程颢：找到并确定了理学的最高范畴“”。三、朱熹的学说与理学的成熟1、朱熹的理学体系（1）理气关系：朱熹认为理比气更根本、。（2）修养论：以为基础的关于个人学习、实践的学问。“仁”是人的爱心及一切道德价值的最终源泉。（3）社会政治理论：是以为依据的社会实践理论，朱熹认为道的价值内涵是“三纲五常”。2、理学的成熟（1）朱熹在历史上被誉为一代，地位仅次于孔孟。（2）作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护政治制度起了重要作用。四、陆王心学与理学的发展1、陆九渊是心学的开创者（1）提出的核心命题是“”，他不是用逻辑的思

4、辨来论证这个命题，而是用自己的体验来予以印证。（2）主张于人生日常处直接体悟理，“”，以作为自己安身立命的准则。（3）影响：陆九渊的思想言论具有很大的冲击力，在当时引起了强烈的反响，并深刻影响了后世的思想体系。2、王守仁的思想：“心外无物，心外无事，心外无理。”他还提出学以至圣的修养关键，在于“”。为了遏止伪善流行，他特别强调“”。 使用说明与学法指导1、认真阅读教材，规范完成导学案内容。2、把导学案中自己的疑难问题和易忘、易出错的知识点，用红色笔做好疑难标记,并填写到后面“我的疑问”处，以备课上集体讨论、突破。教材助读1.宋明理学：大致分为程朱理学和陆王心学。宋明理学亦称“道学

5、”。指宋明（包括元及清）时代，占主导地位的儒家哲学思想体系。宋、明儒家的哲学思想。汉儒治经重名物训诂，至宋儒则以阐释义理、兼谈性命为主，因有此称。理学有广义狭义之分。广义理学就是指宋明以来形成的占主导地位的儒家哲学思想体系，包括：（1）在宋代占统治地位的以洛学为主干的道学，至南宋朱熹达顶峰的以“理”为最高范畴的思想体系，后来习惯用“理学”指称其思想体系。（2）在宋代产生而在明代中后期占主导地位的以“心”为最高范畴的思想体系。以陆九渊、王守仁为代表的“心学”。狭义理学则专指程朱学派。2.陆王心学：是由儒家学者陆九渊、王阳明发展出来的心学的简称，或直接称“心学”；或有专门称为某哲学家

6、的心学，如王守仁的“阳明心学”。陆王心学一般认为肇始孟子、兴于程颢、发扬于陆九渊，由王守仁集其大成。陆王心学与程朱理学虽有时同属宋明理学之下，但多有分歧，陆王心学往往被认为是儒家中的“格心派”（一称“主观唯心主义”），而程朱理学为“格物派”（一称“客观唯心主义”）。预习自测1.魏晋隋唐时期，关于佛教、道教、儒学的表述正确的是（   ）  A.儒学受到佛教、道教的压制，无从发展 B.佛教与儒学完全对立    C.道教在民间广泛传播，主张“排儒” D.儒学吸收了佛教、道教的精华 2.儒家学派产生后，通过不断吸收其他学说的养分，在后世得以不断发展、更新。儒学曾经向哪些思想派别学习（  

7、）①法家 ②阴阳五行家 ③道教 ④佛教A.①②③B.①②④    C.①②③④    D.①③④ 3.程颢、程颐的主要思想包括（  ）①“天理”是万物的本原   ②“人伦者，天理也”  ③“知行合一”  ④“格物致知” A.①②④B.①②③④  C.①②③ D.①③④ 4.理学对先秦儒学的继承和发展主要表现在吸收其（   ）A.仁政思想B.伦理道德   C.唯物主义 D.佛道教义 5.“存天理，灭人欲”，这里的“天理”主要指 （ ）A.儒家道德伦理 B.自然规律   C.人的良知