2019-2020年高中语文第二单元孟子蚜四乐民之乐忧民之忧自主检测与反馈新人教版选修先秦诸子蚜

《2019-2020年高中语文第二单元孟子蚜四乐民之乐忧民之忧自主检测与反馈新人教版选修先秦诸子蚜》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2019-2020年高中语文第二单元孟子蚜四乐民之乐忧民之忧自主检测与反馈新人教版选修先秦诸子蚜一、基础知识1．下列句子中，没有词类活用现象的一项是(　　)A．(齐王)曰：“可得闻与？”B．王之好乐甚，则齐其庶几乎C．独乐乐，与人乐乐，孰乐D．今王与百姓同乐，则王矣答案　B解析　A项“闻”，使动用法。C项第一个和第三个“乐”，名词作动词。D项“王”，名词作动词。2．下列各句中，不含通假字的一项是(　　)A．时日害丧，予及女偕亡B．庶民攻之，不日成之C．可得闻与D．今之乐由古之乐也答案　B解析　A项“害”通“曷”，何日、何时。C项“与”通“欤”。D项“由”通“犹”，好比。3．对下列加点虚词

2、的判断，正确的一项是(　　)①其若是，孰能御之　②则齐国其庶几乎　③王语暴以好乐　④暴未有以对也A．①②相同，③④不同B．①②相同，③④相同C．①②不同，③④不同D．①②不同，③④相同答案　C解析　①②分别为表假设关系和揣测，③④分别为介词“把”和连词“来”。4．下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是(　　)A．夫何使我至于此极也B．于是始兴发补不足C．吾王庶几无疾病与D．无非事者答案　C解析　C项古今意义相同，均为“病的总称”。A项至于：古义，到了；今义，表示达到某种程度或者另提一事。B项于是：古义，在那里；今义，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。D项无非：古义，没

3、有不是；今义，只，不外乎。5．对下面句子的翻译，正确的一项是(　　)独乐乐，与人乐乐，孰乐？A．独自快乐地欣赏音乐，同别人快乐地欣赏音乐，谁快乐呢？B．独自娱乐的快乐，和人一起娱乐的快乐，哪一种更快乐呢？C．独自欣赏音乐，同别人一起欣赏音乐，哪一种更快乐呢？D．一个人快乐，同别人一起快乐，哪一种更快乐呢？答案　B解析　弄清楚“乐”字的读音和意义，就会正确理解，依次为yuè、lè、yuè、lè、lè。二、阅读理解阅读下面的文言文，完成文后题目。杜暹，濮阳人也。自暹高祖至暹，五代同居，暹尤恭谨，事继母以孝闻。初举明经，补婺州参军，秩满将归，州吏以纸万余张以赠之，暹惟受一百，余悉还之。时州僚别

4、者，见而叹曰：“昔清吏受一大钱，复何异也！”俄授郑尉，复以清节见知，华州司马杨孚深赏重之。寻而孚迁大理正，暹坐公事下法司结罪，孚谓人曰：“若此尉得罪，则公清之士何以劝矣？”开元四年，迁监察御史，仍往碛西覆屯。会安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗史献等不和，更相执奏，诏暹按其事实。时暹已回至凉州，承诏复往碛西，因入突骑施，以究虔瓘等犯状。蕃人赍金以遗，暹固辞不受。左右曰：“公远使绝域，不可负蕃人情。”暹不得已受之，埋幕下，既去出境，乃移牒令收取之。蕃人大惊，度碛追之，不及而止。暹累迁给事中，丁继母忧去职。十二年安西都护张孝嵩迁为太原尹或荐暹往代之蕃人伏其清慎深思慕之乃夺情擢拜安西副大都护明年，于

5、阗王尉迟眺阴结突厥及诸蕃国图为叛乱。暹密知其谋，发兵捕而斩之，并诛其党与五十余人，更立君长，于阗遂安。暹在安西四年，绥抚将士，不惮勤苦，甚得夷夏之心。二十年，为户部尚书。上行幸东都，诏暹为京留守。暹因抽当番卫士，缮修三宫，增峻城隍，躬自巡检，未尝休懈。上闻而嘉之曰：“卿素以清直，兼之勤干。自委居守，每事多能，政肃官僚，惠及黎庶。慰朕怀也。”二十八年，病卒，谥曰“贞孝”。暹在家孝友，爱抚异母弟昱甚厚。常以公清勤俭为己任，弱冠便自誓不受亲友赠遗，以终其身。及卒，上甚悼惜之，遣中使就家视其丧事，内出绢三百匹以赐之。尚书省及故吏赙赠者，其子孝友遵其素约，皆拒而不受。(选自《旧唐书·列传第四十八》

6、，有删改)6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)A．十二年/安西都护张孝嵩/迁为太原尹/或荐暹/往代之蕃人/伏其清慎/深思慕之/乃夺情擢拜安西副大都护/B．十二年/安西都护张孝嵩迁为太原尹/或荐暹往代之/蕃人伏其清慎/深思慕之/乃夺情擢拜安西副大都护/C．十二年/安西都护张孝嵩迁为太原尹/或荐暹往代之/蕃人伏其清慎深思/慕之/乃夺情擢拜安西副大都护/D．十二年/安西都护张孝嵩/迁为太原尹/或荐暹往代之/蕃人伏其清慎/深思慕之/乃夺情擢拜/安西副大都护/答案　B解析　“安西都护张孝嵩迁为太原尹”表达一个完整的意思，不能断开，排除A、D两项。“蕃人伏其清慎深思慕之”意思是“番

7、人佩服他的清廉谨慎，十分思念仰慕他”，中间应该断开，排除C项。7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)A．文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。B．“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、