天津市四合庄中学2019_2020学年高二语文上学期第一次月考试题

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1、天津市四合庄中学2019-2020学年高二语文上学期第一次月考试题第一卷客观题（每题2分，共30分）一、选择题（每题2分，共18分）1、下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是（）A、陶冶yě怂恿sǒng丧sāng葬祈祷qídǎoB、尽管jìn瘦削xuē供应gòng给予gěiC、收敛liǎn卷帙zhì压轴zhóu舸kē舰D、生肖xiāo赍发jī玷辱diàn迤逦yǐlì2、下列各组词中，没有错别字的一组是（）A、哀声叹气噩梦连连性情孤癖安然无恙B、通宵达旦拌倒吊角楼泅水C、援例蕴藉付梓锱铢必较D、传颂

2、诗文典形精彩干躁3、下列各句中，没有语病的一句是（）A.朝鲜艺术家这次来华表演的歌剧《红楼梦》，受到了中国观众的热烈欢迎，给予了很高的评价。B.《尚书》记载，东方的夷人部落民风淳朴，人们好让不争且取予有度，因此这个部落被称为“君子之国”。C.据西藏自治区统计局发布的最新数据显示，在自治区常住人口中，藏族人口占九成以上，为271.6万人。D.随着大运会的日益临近，深圳随处可见志愿者忙碌的身影，迎接大运会已成为展现志愿者风采的广阔舞台。4、下列句子说法不正确的是（）A、王勃，字子安，初唐文学家，其作品《

3、滕王阁序》原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》。B、陶渊明，西晋文学家，《归去来兮辞》是其回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。C、《边城》的主旨是通过一个凄美的爱情悲剧，揭示人物命运的神秘，赞美湘西人民的淳朴和善良。D、与俄国的契诃夫并称为世界三大短篇小说之王的是法国的莫泊桑和美国的欧亨利，其代表作分别为《变色龙》《羊脂球》《警察与赞美诗》。5、下列加点词解释有误的一项是（）A、恨晨光之熹微遗憾B、北海虽赊，扶摇可接远C、云销雨霁，彩彻区明指日光D、策扶老以流憩政策6、下列“以”字的用法与例句相同的一项

4、是（）例句：木欣欣以向荣A、奉宣室以何年B、舟遥遥以轻飏C、家叔以余贫苦D、农人告余以春及7、下列不属于文言特殊句式的一项是（）A、胡为乎遑遑欲何之B、遂见用于小邑C、都督阎公之雅望D、老当益壮，宁移白首之心8、以下各句中不存在词类活用现象的一项是（）A、襟三江而带五湖B、徐儒下陈蕃之榻C、眄庭柯以怡颜D、门虽设而常关9、《滕王阁序》多处用典，表意精练含蓄，根据文意，分析有误的一项是（）A 物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻两处用典，赞美了滕王阁所在地的物华人杰其中。B 有怀投笔，慕

5、宗悫之长风：作者用班超投笔从戎典故暗示自己想要从军其中。C 非谢家之宝树，接孟氏之芳邻:“谢家之宝树”、“孟氏之芳邻”-7-两个典故说明自己并没有谢玄那样的才华，因此也找不到孟母寻找的好邻居D 他日趋庭，叨陪鲤对:典出《论语;季氏》，王勃在这里是说自己过些时候要到父亲那里聆听教诲。二、阅读下面的文字，完成下面各题(每题2分，共6分)中华民族的孝文化历史悠久，源远流长。中国历史上，“孝”是进入家庭观念中最早的伦理道德范畴。传说尧时，“虞舜，性至孝”，感天动地，“帝尧闻之，遂以天下让焉”。这可能就是中华

6、孝文化的雏形。“孝”大兴于周代，其初始意指尊祖敬宗、报本返初、生儿育女和延续生命；至孔子，使“孝”从其宗教与哲学意义转化为“善事父母”的纯粹伦理意义，从宗族道德转化为家族道德；至《孝经》，“孝”这个反映家庭亲子关系的道德观念被全面政治化了。孝文化在中国文化中有着举足轻重的地位。孔子提出了“孝为仁之本”，而儒家思想也就是以“仁”为中心的道德思想，可见“孝”在儒家思想中的重要地位。在《孝经》中，“孝”被置于道德规范的最高地位，“孝者，德之本也，教之所由生也”，意思说，孝是道德的根本，一切教化都从此产生。

7、“孝”，作为中华民族传统道德的本位，可以说是一切传统道德规范的核心。孝文化对“孝”有明确的规定，并强调“孝”与“顺”的一致。曾子认为：“孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”“尊亲”不仅指尊敬，更有一系列礼仪规定；“弗辱”就是要安分守己，不许玷污祖上的名声和家族的尊严，还要珍爱父母给予的身体；“能养”并非一般的供养，而是敬养。在中国的孝文化中，还强调“顺”，即顺从父母的意愿，孔子对孝的简洁解释是“无违”，儒家所提倡的“孝”从本质上来说，就是服从长上的意志。孝文化有着重要的政治内涵。“孝”本是规范家

8、庭内部亲子关系的伦理道德，但传统的中国社会是家国同构、君父同伦，“孝”也就具有了重要的政治意义。“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”君为天下父，行孝道就是行忠道，忠孝是一体的。《孝经》认为：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”孝敬父母只是孝的开始，进德修业才是孝之终。这与儒家伦理“修身、齐家、治国、平天下”的思想相一致，与儒家“身—家—国”的模式相统一。可见，“孝”已经同时向个体