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时间:2019-11-10
《2018-2019学年高二历史上学期第三次月考试卷(含解析) (II)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、xx-2019学年高二历史上学期第三次月考试卷(含解析)(II)总分100分考试时间:90分钟一、选择题(共25道小题,每小题3分,共75分)1.孔子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉!”老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”韩非子曰:“唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓常。”由此可知,三者都A.体现了蔑视天地的无畏精神B.认为自然存在不以人的意志为转移C.认为自然是可以被人认识的D.表现出人对自然及其规律的尊崇【答案】D【解析】试题分析:“四时行焉,百物生焉”是指自然界有自己的规律,万
2、物的生长也有自己的规律;“人法地,地法天,天法道,道法自然”中的“法”指“以……为法”,所以也是指规律、规则;“与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓常”中的“常”是指规则;所以上述三个人物的主张都表现出人对自然及其规律的尊崇,故选D。考点:中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•孔子、老子和韩非子主张比较2.《尚书》云:“民为邦本,本固邦宁。”以下观念与之相去甚远的是A.天视自我民视,天听自我民听B.民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子C.与天同者,大治。与天异者,大乱D.君者舟也,庶人者
3、水也。水则载舟,水则覆舟【答案】C【解析】试题分析:本题考查调用所学知识的能力,题干体现的是民本主义思想,结合所学知识A、B、D三项都属于民本主义思想,故排除;C项是董仲舒的天人感应思想,主要强调要顺应天命,没有体现民本思想,故答案为C项。考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子、孟子、荀子的思想;中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的思想3.明清时期的文化与以往相比,具有新时代特征的表现为①产生了反封建专制的思想②伴随封建经济的发展,市民文学开始兴起③出现了反抗礼教、追求自由的
4、文艺作品④出现了介绍外来先进科学技术的科学著作A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④【答案】D【解析】【详解】根据所学知识可知,随着商品经济的发展,出现了以黄宗羲等为代表的反封建专制的早期民主思想,出现了以《红楼梦》为代表的鞭挞封建礼教的文学作品,同时还是出现了介绍先进科学技术的科学巨著,故①③④正确;市民文学兴起,在宋代就已经出现了,故②排除;所以答案选D。4.汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略;而70余年后,刘彻强行罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种文化政策的变化实际上反映了A.意识形态领域斗争此
5、消彼长的残酷性B.维护“大一统”的需要C.道学的缺陷和新儒学的博大精深D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突【答案】B【解析】由材料信息“汉初推行‘无为而治’”到“汉武帝刘彻罢黜‘黄老刑名百家之言’”等,联系所学知识可知,这是加强专制主义中央集权制度的需要,本质上服务于加强专制皇权,B项正确。ACD三项均不符合题干“实际上反映了”要求,不符合题意,排除。点睛:一定时期的思想、文化政策是一定时期社会政治、经济的反映,服务于加强专制主义中央集权制度的需要。审题和作答的时候,要注意透过现象看本质,无论是汉初的“无为而治”,还
6、是汉武帝刘彻罢黜“黄老刑名百家之方”,二者的根本目的都是为了维护统治,加强皇权。5.1997年党的“十五大”报告中称赞“南方谈话”是“坚持十一届三中全会以来的理论和路线,深刻回答长期束缚人们思想的许多重大认识问题,把改革开放和现代化建设推进到新阶段的又一个解放思想、实事求是的宣言书。”这一评价主要是因为南方谈话A.解决了推进改革深入开展的关键问题B.正式确立了经济体制改革目标C.总结了改革开放以来的经济建设经验D.标志着邓小平理论的正式形成【答案】A【解析】20世纪80年代末,中国改革开放进入关键时期,但是束缚当时经济体
7、制改革思想难以突破,邓小平南方谈话冲破了当时改革思想顾虑,推进我国改革进入新时期,故A正确;B是中共十四大;C是不符合南方谈话内容;D是南方谈话和中共十四大为标志。6.儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是A.民本思想B.仁政思想C.礼法并重D.法治为先【答案】B【解析】【详解】材料“上好礼”“上好义”“上好信”体现了儒家经典强调统治者用礼、义、信来治理民众,获取民心的仁政思想,故B项正确;民本是指以民为本,从百姓角度出发,故A项排除;材料没有体现出礼法并施,
8、故C项排除;D项是法家思想,排除。【点睛】关键信息:上好礼、上好义、上好信;从中分析出正确答案。7.春秋战国时期,认为“行仁政而王,莫之能御也”的思想家属于A.道家B.儒家C.法家D.墨家【答案】B【解析】【详解】根据“行仁政而王,莫之能御也”,结合所学,孔子提出“仁”的学说,孟子引申为“仁政”,故B正确;道家在治理
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