《中国传统伦理道德》PPT课件

《《中国传统伦理道德》PPT课件》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、第12章中国传统伦理道德第一节传统伦理道德与中国文化一、传统伦理道德在古代社会的地位伦理道德和法律一样，是一种社会规范，是对社会生活秩序与个体生命秩序的设计。不过，伦理道德是一种内在的规范，它以追求人的道德自觉为最高目的，是对社会生活秩序和个体生命秩序的深层设计。二、传统伦理道德在中国传统文化中的地位1、古代哲学体系的核心是伦理道德学说2、古代文学及艺术是以“善”为价值取向的。3、政治学，史学、教育、科学技术均以道德提升为己任。“六亲”:父子、兄弟、夫妇。（六亲不认）“九族”:父族四层、母族三层、妻族两层。（诛灭九族）1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母

2、及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。第二节中华民族的传统美德一、传统道德规范与传统美德1、传统道德规范:传统道德规范，又称德目，按其来源可分为两种：一种是由伦理学概括出来的，或者由统治阶级提倡或上升为理论规范（官方规范）；另一种是民间在世俗生活中得到了广泛认同以奉行的习俗性规范（民间规范）。2、传统美德:传统道德规范不等于传统美德。传统美德是传统道德规范中的精华，这些精华是现代仍应弘扬的，如“仁、义、礼、智、信”。而传统道德规范当中包含着许多现在应

3、该抛弃的东西，如“三纲五常”、“三从四德”等。二、中华民族十大传统美德1.仁爱孝悌“仁”在各个历史时期，各种道德规范中是最基本的也是最高的德目，是各种伦理道德的总原则。在中国文化中，“仁”“人”“道”是同一的，是人之所以为人的根本特性。而“仁”的核心是“爱人”，仁爱的起点和根本是亲亲，即孝悌。孝悌之德的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭。2.谦和好礼“谦和”就是谦让，谦虚、和气、和为贵。“礼”是仁德推衍到社会、并在各种人伦关系中体现出来的一系列规范的总称。“好礼”就是注重礼仪、礼节，讲礼貌。3.诚信知报“诚”就是真实无妄，诚于自己的本性，待人诚恳。“信”就是

4、言行相符，遵守诺言，守信用、讲信誉。“知报”就是知恩图报，知恩必报。“滴水之恩，当涌泉相报”“投之木瓜，报之桃李”4.精忠爱国不辱使节的苏武、抵御外族入侵的杨家将、精忠报国的岳飞、抗金名将文天祥、抗倭名将戚继光、禁烟英雄林则徐、收复台湾的郑成功。5.克己奉公6.修己慎独：“慎独”语出《中庸》，是中国古代伦理道德修养的一个重要原则，它旨在启发培养主体的内在道德功能和道德实践中的自觉性、能动性。即要求每个人在道德修养和实践中严于律己，坚持道德原则和道德理想，戒慎小心，如履薄冰，如临深渊，时刻想到提升自我的道德境界。7.见利思义：义利关系处理的原则。“利”，

5、就是利益、好处、经济效益；“义”，从大处说，“义”是指一切正义的事业；从小处说，是指所有公正、合理而应该做的事情，有时也指义气。先义后利，见利思义是传统义利观的基本内容。提倡“舍身取义”，反对“见利忘义”是中华传统美德的重要内容。8.勤俭廉正即勤劳节俭，奉公廉洁、廉明、公正。“勤俭”与“廉正”是针对不同的对象而言的。对普通平民来说，主要是勤劳节俭，不要奢侈浪费；对为官者来说，更强调奉公廉洁、廉明、正直。9.笃实宽厚10.勇毅力行三、传统美德与典范道德人格四、中国传统处事之道（良莠并存）宽、恕、忠（中）诚、信、和、忍、让、防、藏、园、报五、传统伦理道德的

6、积极效用和负面影响第三节中国伦理思想的基本原理及其历史发展中国传统伦理思想的两个基本特点：一，中国传统伦理思想是中华民族各种文化精神交融、整合而形成的有机体，儒、道、佛是其三个基本的结构要素，其中，儒家伦理是其主流与主体。二，中国伦理思想随着中华民族和中国社会的发展而不断丰富，在这一过程中，其阶级性与民族性、时代性与普遍性交错并存，相协互补。一、中国伦理学的结构和基本原理中国伦理思想体系主要由三个方面的内容构成：（一）人伦关系原理——人伦（二）主体道德品格要求——人道（三）人性认同——人性“礼”（人伦）的法则，“仁”（人道）的原理，“善”（修养）的人

7、性，构成中国伦理体系的基本结构要素。１、人伦“礼”是中国人伦秩序与人伦原理的最集中的体现和概括。中国伦理的秩序就是“礼”的秩序。历朝历代虽然对“礼”有不同的解释，但他们都把人伦关系固定在“礼”的框架之上。“礼”的四次创造性转化：（一）周朝以前的氏族社会，“礼”被作为习俗法规。西周时期，把它转化为文明社会的秩序，即通常所谓“周礼”。（二）春秋时期，社会离乱，“礼崩乐坏”，孔子对“礼”的秩序进行了提升，使之伦理化、道德化。（三）西汉时期，董仲舒把“礼”转化为“三纲五常”，使其成为大一统的封建礼教。（四）宋明时期，面对新的社会矛盾和社会危机，程朱等人把“礼”

8、无限提升，使其成为神圣的、绝对的“天理”。“礼”所包含的民族性因素：第一，五伦设计。“五伦”是