2019-2020年高三12月联考历史试题 Word版含答案

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1、2019-2020年高三12月联考历史试题Word版含答案12.有学者指出:“古来帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国,王而不藩者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”这里的“国家政体”指A.宗法分封制B.王位世袭制C.郡县制D.中央集权制【答案】D【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料文字内容说明中国古代走出的封建君主秦始皇、康熙等人运用“国家政体”开创了统一而强盛的封建盛世,结合所学知识不难得出秦始皇建立的国家政体是“专制主义”中央集权政体,所以答案选D项,A项通行于西周时期,B项强调王位继承原则,

2、C项属于地方行政管理制度,三项均与题意不符。13.“至此,我国先贤一直倡导的‘学而优则仕’得到了组织人事上的落实。”——《中国历代文官制度的演变轨迹》。与材料所述的历史现象相对应的政治制度是A.世卿世禄制B.军功爵制C.九品中正制D.科举制【答案】D【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,“学而优则仕”的含义是学业成绩优异即可出仕为官,而科举制正是通过“考试成绩”优劣选拔官员的一项重要制度,这正符合学业成绩优异者为官的特征,故答案选D,ABC三项选官特征与学业成绩优劣不符。14.《论语·颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这

3、段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为A.“人伦者,天理也”B.“存天理,灭人欲”C.“宇宙便是吾心,吾心即是真理”D.“心外无物”“心外无理”【答案】B【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,依据材料文字含义对“克己复礼”的解读即是战胜自己的私欲返归天理,这与程朱理学主张的“存天理,灭人欲”的内涵相符,故答案选B,ACD三项所强调的内容与上述含义不符。15.下图描绘了明代万历年问南京街市风俗场景。图中,戏台子在街道正中,周围的店铺酒楼挤满了看客,整个街道成了演艺场所。这反映出当时明

4、代《南都繁会景物图卷》A.商业发展城市繁荣B.资本主义萌芽出现C.坊市界限开始消失D.京剧形成开始流行【答案】A【解析】本题主要考查学生运用所学历史知识解决实际问题的能力,图画场景描述了明代中后期南京城市戏曲兴盛、酒馆店铺生意兴隆的场景,这反映了当时城市的繁荣与商品经济的兴盛,所以答案选A项,B项材料并未直接体现,CD两项分别出现在宋代和清代,与题中时间特征“明代”不符。16.“其于西国所以富强之原,茫乎未有闻焉,以为吾中国之政教文物风俗,无一不优于他国,所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。”这一言论A.是洋务派对洋务运动所进行的宣传B.批评了顽固派的冥顽不化C.反映了

5、维新派与革命派的激烈交锋D.指出了洋务运动的致命局限【答案】D【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中文字“其于西国所以富强之原……所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。”的含义是:(洋务派)不明白西方国家之所以强盛的根源,盲目地以为中国政治制度与思想文化的文明程度远远超越西方,中国只是在机器制造和军事武力上落后于西方国家而已。由此不难看出这一言论是在批评洋务派的愚昧无知和自大的特性,所以答案选D,ABC三项与上述含义不符。17.某电视剧有一庆典场景:领导人宣布“我国资本主义最集中的城市,开始进入社会主义社会了!这一伟大胜利是我们人民的胜利。”他所说的“伟大

6、胜利”指的是A.中华人民共和国的成立      B.对资本主义工商业改造的完成C.对手工业改造的完成       D.第一个五年计划的完成【答案】B【解析】本题主要考查学生对教材内容的识记能力,材料中“我国资本主义最集中的城市……是我们人民的胜利。”强调的是对资本主义工商业完成社会主义改造后所产生的深远影响,即三大改造的完成标志着“社会主义经济制度”在中国的基本确立,所以答案选B,A项标志着新民主主义革命的胜利,C项与资本主义改造同时发生,二者是并列关系,D项强调工业化建设,与题意也不相符。18.有人说:“雅典的学生已成为他人的老师;雅典已使‘希腊人’一词不再表示一个种

7、族,而表示一种精神面貌。”下列能代表当时雅典人“精神面貌”的是①民主思想与实践的摇篮②拥有后世影响最广泛的古代法律③拥有千形万态的海湾④古代西方人文精神之源A.①②B.②③C.③④D.①④【答案】D【解析】本题主要考查学生运用所学历史知识解决实际问题的能力,对后世法律有广泛而深远影响的是罗马法律而非古希腊法律,所以②不能代表古希腊文明的成果,③是古希腊的地理特征,也不能反映出古希腊人的精神文明成果,古希腊以其民主政治和人文思想著称后世,所以①④两项符合题意要求,答案选D项。19.《冷战》一书中提出,如果把冷战时期重新定义为“长时期的和平”

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