2019-2020年高三12月联考历史试题 Word版含答案

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1、2019-2020年高三12月联考历史试题Word版含答案12．有学者指出：“古来帝王，由秦始皇至清代宣统，正统偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国，王而不藩者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已。”这里的“国家政体”指A．宗法分封制B．王位世袭制C．郡县制D．中央集权制【答案】D【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料文字内容说明中国古代走出的封建君主秦始皇、康熙等人运用“国家政体”开创了统一而强盛的封建盛世，结合所学知识不难得出秦始皇建立的国家政体是“专制主义”中央集权政体，所以答案选D项，A项通行于西周时期，B项强调王位继承原则，

2、C项属于地方行政管理制度，三项均与题意不符。13．“至此，我国先贤一直倡导的‘学而优则仕’得到了组织人事上的落实。”——《中国历代文官制度的演变轨迹》。与材料所述的历史现象相对应的政治制度是A．世卿世禄制B．军功爵制C．九品中正制D．科举制【答案】D【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，“学而优则仕”的含义是学业成绩优异即可出仕为官，而科举制正是通过“考试成绩”优劣选拔官员的一项重要制度，这正符合学业成绩优异者为官的特征，故答案选D，ABC三项选官特征与学业成绩优劣不符。14．《论语·颜渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这

3、段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为A．“人伦者，天理也”B．“存天理，灭人欲”C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理”D．“心外无物”“心外无理”【答案】B【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，依据材料文字含义对“克己复礼”的解读即是战胜自己的私欲返归天理，这与程朱理学主张的“存天理，灭人欲”的内涵相符，故答案选B，ACD三项所强调的内容与上述含义不符。15．下图描绘了明代万历年问南京街市风俗场景。图中，戏台子在街道正中，周围的店铺酒楼挤满了看客，整个街道成了演艺场所。这反映出当时明

4、代《南都繁会景物图卷》A．商业发展城市繁荣B．资本主义萌芽出现C．坊市界限开始消失D．京剧形成开始流行【答案】A【解析】本题主要考查学生运用所学历史知识解决实际问题的能力，图画场景描述了明代中后期南京城市戏曲兴盛、酒馆店铺生意兴隆的场景，这反映了当时城市的繁荣与商品经济的兴盛，所以答案选A项，B项材料并未直接体现，CD两项分别出现在宋代和清代，与题中时间特征“明代”不符。16．“其于西国所以富强之原，茫乎未有闻焉，以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。”这一言论A．是洋务派对洋务运动所进行的宣传B．批评了顽固派的冥顽不化C．反映了

5、维新派与革命派的激烈交锋D．指出了洋务运动的致命局限【答案】D【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中文字“其于西国所以富强之原……所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。”的含义是：（洋务派）不明白西方国家之所以强盛的根源，盲目地以为中国政治制度与思想文化的文明程度远远超越西方，中国只是在机器制造和军事武力上落后于西方国家而已。由此不难看出这一言论是在批评洋务派的愚昧无知和自大的特性，所以答案选D，ABC三项与上述含义不符。17．某电视剧有一庆典场景：领导人宣布“我国资本主义最集中的城市,开始进入社会主义社会了!这一伟大胜利是我们人民的胜利。”他所说的“伟大

6、胜利”指的是A．中华人民共和国的成立　　　　　　B．对资本主义工商业改造的完成C．对手工业改造的完成　　　　　　　D．第一个五年计划的完成【答案】B【解析】本题主要考查学生对教材内容的识记能力，材料中“我国资本主义最集中的城市……是我们人民的胜利。”强调的是对资本主义工商业完成社会主义改造后所产生的深远影响，即三大改造的完成标志着“社会主义经济制度”在中国的基本确立，所以答案选B，A项标志着新民主主义革命的胜利，C项与资本主义改造同时发生，二者是并列关系，D项强调工业化建设，与题意也不相符。18．有人说:“雅典的学生已成为他人的老师；雅典已使‘希腊人’一词不再表示一个种

7、族，而表示一种精神面貌。”下列能代表当时雅典人“精神面貌”的是①民主思想与实践的摇篮②拥有后世影响最广泛的古代法律③拥有千形万态的海湾④古代西方人文精神之源A．①②B．②③C．③④D．①④【答案】D【解析】本题主要考查学生运用所学历史知识解决实际问题的能力，对后世法律有广泛而深远影响的是罗马法律而非古希腊法律，所以②不能代表古希腊文明的成果，③是古希腊的地理特征，也不能反映出古希腊人的精神文明成果，古希腊以其民主政治和人文思想著称后世，所以①④两项符合题意要求，答案选D项。19．《冷战》一书中提出，如果把冷战时期重新定义为“长时期的和平”