高考文言文断句1

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1、文言文断句考点解析断句是查考文言文的传统方式，是学习语文的基本功，明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力的高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。下雨天留客天留人不留下雨，天留客，天留，人不留。下雨天，留客天，留人不？留。无米，面也可；无鸡，鸭也可；无鱼，肉也可；无银，钱也可；青菜一碟，足矣。无米面也可，无鸡鸭也可，无鱼肉也可，无银钱也可，青菜一碟足矣。无米面也可无鸡鸭也可无鱼肉也可无银钱也可青菜一碟足矣断句的方法和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或

2、代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。1、找名词或代词刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。诸葛亮之次渭滨关中震动魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛毗为军司马2、找虚词（1）句首词：夫、惟、盖、凡、窃、请、敬、此、至若、至于、若夫、况、且、且夫、然、然则、犹、以、于、为、而、则等等（2）句末词：乎、哉、也、矣、欤、焉、者、耶、邪、耳、而已等等（3）句首关联词：苟、纵、是故、于是、向使（4）句首时间词:顷之、向之、未几、已

3、而、斯须、既而、俄而等等于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也（王安石《游褒禅山记》）齐王使使者问赵威后书未发威后问使者曰岁亦无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶使者不说曰臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎威后曰不然苟无岁何以有民苟无民何以有君故有舍本而问末者耶齐王使使者问赵威后书未发威后问使者曰岁亦无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶使者不说曰臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎威后曰不然苟无岁何

4、以有民苟无民何以有君故有舍本而问末者耶3、找顶真顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。子又生孙孙又生子子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也子又生孙孙又生子子又有子子又有孙子子孙孙无穷匮也4、据排偶排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。例如：秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外。秦孝公据崤函之固拥雍

5、州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外。夫寒之于衣不待轻暖饥之于食不待甘旨饥寒至身不顾廉耻夫寒之于衣，不待轻暖，饥之于食，不待甘旨。饥寒至身，不顾廉耻。5、依总分文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐晏

6、乐损矣孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐晏乐损矣6、察反复反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法。7、利用固定结构“如……何”“奈……何”“得无……乎”“不亦……乎”“与其……就”“何以……为”等等8、利用对话、引文“曰”“云”“言”为标志于是张良至军门见樊哙樊哙曰今日之事何如良曰甚急今者项庄拔剑舞其意常在沛公也哙曰此迫矣臣请入与之同命于是张良至军门见樊哙樊哙曰今日之事何如良曰甚急今者项庄拔剑舞其意常在沛公也哙曰此迫矣臣请入与之同命衡量断句正确与否的方法断句加标点后，还应该作些检查。那么，

7、如何衡量断句的正确与否呢？下面两条方法可供参考。（1）断句后，意思是否讲得通。（2）断句后，内容是否合理。[07年浙江卷]夫明六经之指涉百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹为一艺得以自资父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳[07年浙江卷]夫明六经之指涉百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹为一艺得以自资父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳[06年广东卷]史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去者多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦

8、诬天下士人哉[06年广东卷]史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去者多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉[07年广东卷]异史氏