李白—长干行

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1、李白一、生平李白，字太白，武后长安元年（701）生于西域碎叶城。自称是西凉国创建人武昭王李暠的九世孙。祖先于隋末流亡到碎叶，父李客，可能是西域富商。五岁时随父迁居四川彰明县青莲乡，自号”青莲居士”。一生分为五个时期：1、蜀中生活时期。生活情趣和才能多种多样,“十五观奇书，作赋凌相如”“十五游神仙”，“十五好剑术,二十岁后，在蜀中漫游，登峨眉、青城诸名山。这些生活经历，对李白豪放的性格和诗风的形成有重要影响，也造成他思想的复杂性。2、以湖北安陆为中心的第一次漫游（26-42岁）。“仗剑去国,辞亲远游”司马承祯赞李白:“有仙风道骨,可与神游八极之表”.有”仙根”《大鹏遇希有鸟赋（

2、大鹏赋）》（并序）“余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。因著大鹏遇希有鸟赋以自广。……”《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。乌栖曲姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施.吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日.银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波.东方渐高奈乐何!贺知章:”此诗可以泣鬼神矣!”《赠孟浩然》吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。《新唐书·文艺传》：孟浩然“隐鹿门山，年四十乃游京师。张九龄、王维雅称道之。维私邀入内署，俄而玄宗至……帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，

3、至'不才明主弃'之句，帝曰：'卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？'因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚。或曰：'君与韩公有期。'浩然叱曰：'业已饮，遑恤他。'卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。”3、长安时期（42-44岁）。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”玄宗“以七宝床赐食于前,亲手调羹”.玄宗问李白：“我朝与天后之朝何如？”白曰：“天后朝政出多门，国由奸幸，任人之道，如小儿市瓜，不择香味，惟拣肥大者；我朝任人如淘沙取金，剖石采用，皆得其精粹者。“玄宗听后大笑不止。4、以梁园为中心的第二次漫游（44-55岁）。“一朝去京国，十载客梁园”。经过洛

4、阳时认识了杜甫。5、身经动乱时期（55-62岁）。59岁流放夜郎城.“平生不下泪，于此泪无穷”"夜郎万里道,西上令人老",《早发白帝城》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。“天夺壮士心，长吁别吴京”二、李白的思想1、儒、道、侠思想的结合与“功成身退”的人生理想。深受游侠思想影响,敢于打破传统偶像,轻尧舜,笑孔丘,平交诸侯,长揖万乘.龚自珍：“庄屈实二，不可以并，并之以为心，自白始；儒、仙、侠实三，不可以合，合之以为气，又自白始也。”2、狂傲不羁的性格与飘逸洒脱的气质。具有强烈的自我意识，处处突出自我，自命不凡，喜为大言。一生活动的两个重要方面：任侠

5、和游仙。《长干行》李白诗风的多样化：《蜀道难》——雄奇《长干行》——清新妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶黄，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。《滟滪歌》：“滟滪大如马,瞿塘不可下;滟滪大如猴,瞿塘不可游;滟滪大如龟,瞿塘不可窥（回）;滟滪大如象,瞿墉不可上。滟滪大如袱,瞿塘不可触。（袱，包袱

6、，头巾，布单）滟滪大如鳖,瞿塘行舟绝。”杜牧《山行》“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”艺术特点：细腻入微的心理描写，极为生动传神。口语式的诗歌语言，清新质朴的诗风。明代钟惺：“古秀，真汉人乐府。”擅长七绝和七古早发白帝城朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。黄鹤楼故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。七古《蜀道难》《梦游天姥吟留别》对后世的影响：1、人格力量和个性魅力。非凡自信，独立人格，和凛冽风骨（“戏万乘若僚友，视同列如草芥”），与自然冥一的潇洒风神。杜甫：笔

7、落惊风雨，诗成泣鬼神.2、豪放飘逸的风格，变化莫测的想象。