诗歌鉴赏——形象

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1、诗歌鉴赏复习形象篇《考试说明》对诗歌鉴赏的要求：初步鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧评价诗歌的思想内容和作者的观点态度所谓初步鉴赏指的是对作品本身的特点作概要的赏析，无需引经据典，也不需要拿试卷以外的作品进行比较。古典诗歌古诗鉴赏新形式一、就形象、语言、表达技巧的某一方面设问；二、作品的形象、语言、表达技巧的综合鉴赏；三、结合作品思想内容鉴赏。鉴赏古诗中的形象形象：主要考意象和意境1、意象：带有诗人强烈的主观感情的人、事、景物；2、意境：诗人主观情感和客观景物结合的艺术境界。鉴赏其形象人物形象：A、诗中的诗人形象“我”，一

2、般指抒情主人公，即诗人自己；B、作品中其他人物。意象（景、物）：诗人感情的载体。意象是诗歌中浸染了作者感情物象。诗歌形象的分类人物形象A、诗中的诗人形象“我”，一般指抒情主人公，即诗人自己；（偏重抒情的诗歌）B、作品中其他人物。（偏重叙事的诗歌）意象(山川草木等客观物象)----诗歌中浸染了作者感情的东西。诗人借以表达主观感情的载体（偏重咏物、写景的诗歌）事物、景物形象景物形象：诗中的景物形象常是景中有情，抒情诗往往是借助客观物象（山川草木等）表现出主观的感情形象，也就是含有“意”的形象即“意象”。意象之情感：杨柳—惜别

3、圆月—思念落叶—失意春风—得意大海—开阔流水—叹惜古迹—怀旧梅花—傲视审美的习惯：“望月怀远”“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”等等。鉴赏古代诗歌需要了解事物特有的文化内涵“松”，中国文化赋予它“坚韧挺拔”的性格“竹”则赋予它“刚正有节”的节操，“梅”则赋予它“傲霜斗雪”的风骨，“水仙”则是“冰清玉洁”的象征，“杜鹃”则代表一种悲剧氛围。岁寒三友以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”冰心：高洁的心性古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。冰雪月对月思

4、亲——引发离愁别绪，思乡之愁。“举头望明月，低头思故乡。”——望月思乡异常感伤。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”——望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。柳以折柳表惜别。“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味，故柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。“秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。”（李白《忆秦娥》）——西安霸陵桥的两边长满垂柳，而霸陵桥是首都的门户，这里是送别的地方，在霸陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。笛中闻折柳，春色未曾

5、看。——笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色，从来不曾看见。《折杨柳》为伤春叹别的内容。蝉以蝉喻品行高洁。古人认为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。【唐】虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。草木繁盛以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）——春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。此句用野草、麦子的繁盛反衬如今的荒凉。“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）—代贤相及其业绩都

6、已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡《乌衣巷》）—朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去了昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。菊花菊花——坚贞高洁的品质，菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高

7、尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）以上诗句借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。梅花梅花——傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白，梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是

8、咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉