沙利文的人格理论

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1、沙利文的人格理论李仕卫沙利文其人哈里·斯塔克·沙利文，美国精神病医生和精神分析理论家、新精神分析学派代表人物之一。祖籍为爱尔兰。1892年2月21日生于美国纽约州的诺威奇，1949年1月14日卒于巴黎。1917年在芝加哥医学院获医学博士。在进入精神病学界以前，曾在第一次世界大战中任军医，其后在包括公共卫生服务中心在内的若干研究所服务。他深受著名神经精神病学家W.A.怀特的影响，致力于精神分裂症研究。他也是一位医学教育工作者和社会活动家。为了纪念怀特，他后半生创设了怀特基金会，任华盛顿精神病学校校长，以及《精神病学》杂志编辑，以此促进他

2、的人际关系理论。一、人是人际的存在（人种假设）人在本质上是离不开人际情境的，人只有在人际情境中才能生存，才能发展。沙利文借用了生物学的三个原理说明了这一点。（１）共同生存原理，指生命离不开它所必需的生存环境，有机体的生存有赖于同环境不停地进行能量交换。但沙利文指出，人不同于植物和动物，人的生存所必需的环境包括文化环境，而文化是从属于人的抽象，人与文化的关系实际上就是人与人的关系，所以，人的生存离不开人际关系。（２）组织结构原理，是指生命体的静态构成和变异重组。这是指人的身体构造适合于同环境进行能量交换，共同生存。（３）机能活动原理，指

3、生命体在环境中的复杂反应。根据以上三个原理，沙利文认为，不应该像弗洛伊德那样孤立地研究人的心灵，而应该研究个体与必需的生存环境的关系，研究人际关系。须特别指出的是，沙利文所说的人际关系既是个人与真实的他人的关系，也是指个体与幻想的心象的关系，沙利文以为，应该从际关系着手去探究焦虑和精神病的根源。沙利文认为，人有满足的需要和安全需要。满足的需要包括躯体的需要和与他人进行情绪性接触的需要。有些满足的需要是生来就有的；而大部分满足的需要则是在发展过程中逐渐出现的。安全的需要主要是指逃避焦虑的需要，安全需要主要是人际的、心理的、而非身体的、个

4、人的。这种需要受到文化的制约，与寻求赞许和权利的需要有关。人只有通过与他人的相互作用，才能满足自己的需要。沙利文认为“婴儿的每一种需要，一开始就是一种人际需要”。二、焦虑是人际关系分裂的表现当个体获取需要满足的方式受到重要的他人的谴责，或者有可能受到重要他人谴责时，个体就会产生焦虑。重要他人是指那些通过反映性评价传递文化标准的人，如父母、教师、警察。那么，重要他人的否定性评价为什么会引起我们的焦虑呢？    这就必须联系沙利文对发展的看法。他认为，发展就是不断地从动物性的人向社会性的人转化的过程。成长的个体担负有这样一个任务，那就是

5、不断地获得社会性，成为为他人和社会所接受的人。如果受到重要他人的谴责，个体就会意识到，自己还没有为社会所接受，还是个“不充分的人”，这时就丧失了人际安全感，从而产生强烈的焦虑。沙利文认为，在人际情境中，人所感受到的焦虑强度取决于两个因素：一是谴责者的重要性，这既指他人实际的重要程度，也指在个体想象中的重要程度。谴责者越重要，则个体的焦虑就越强烈。二是谴责者态度的严厉性。    沙利文认为，存在各种不同程度的焦虑，他只论及轻度焦虑和严重焦虑。他认为，人际情境必然会导致焦虑体验，在日常生活中，大多数人都会产生轻度焦虑。轻度焦虑具有社会化

6、功能。在日常人际情境中，焦虑促使个体根据重要他人对自己的要求调整自己的行为。严重焦虑只有婴儿和心理病态的人才会感受到，它能使个体丧失记忆，忘却那些导致严重焦虑的事件。大多数人都难于适应导致严重焦虑的情境。三、“焦虑传递说”儿童焦虑的最初来源是“抚养者表现出焦虑时，就会引起婴儿的焦虑”。如果抚养者对我们充满爱心和关怀，我们就会感到愉快；反之，如果抚养者对我们漠不关心或严厉谴责，我们就会感到焦虑。抚养者与婴儿之间存在着“移情联结”。移情就是指在特定情境中，对他人情感的体验。如当孩子做错事时，母亲就会责备他，孩子能从母亲的责备和表情言行反应

7、中，理解母亲此时此刻对他的态度，这样，他就丧失了人际安全感，产生焦虑。没有移情能力的人，不会产生焦虑。焦虑使人寝食难安、使人难于同他人交流情感。四、自我系统和防御动能自我可分为（1）好我：需要得到满足，又受到重要他人的赞扬；（2）坏我：需要得到满足，但受到重要他人的反对。“好我”与“坏我”多处于意识层面。（3）非我：既没有使需要得到满足，又受到重要他人强烈谴责的行为和经验，多处于潜意识层面。儿童渐渐认识到，自己的有些行为会使母亲焦虑，而又有些行为则不会使母亲焦虑。基于这一发现，婴儿就逐渐发展出一套复杂的过程，用以控制母亲的焦虑，并进一

8、步通过“移情联结”来控制自己的焦虑。沙利文认为，自我系统主要采用升华、选择性忽视、分裂和替代这四种自我防御动能来防止焦虑的。（1）升华。儿童总是在追求躯体需要的满足和与他人进行情绪性接触需要的满足。但其满足需要的方式有时