让音乐走进课堂new

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1、让音乐走进课堂澳大利亚第15届中文教师年会演讲稿“音乐与中文教学”之上音乐与中文教学TheRelationshipBetweenMusicandChineseLanguageTeaching音乐与中文教学我准备从两方面谈一谈音乐与中文教学。第一个方面着重介绍曲艺谈一谈歌曲、戏曲、曲艺在中文教学中的作用。第二个方面谈一谈用音符来标注声调。我先谈第一个方面。在讲曲艺之前,我想先从儿童歌曲谈起。在有关中文教学的研讨中,我见到教师同行们会不约而同以儿童歌曲形式辅助教学。我非常同意并也在实施。这是因为任何一个民族的语言和音乐都是共生的。从原始的或喊

2、、或哼、或说中发展出声母.、韵母产生语言,也从高低快慢中产生了节奏与音的高低变化。这种原始的音乐和语言是紧紧融合的。语言学家从中总结出声母、韵母拼读规律,归纳出语法。音乐家从原始的民间音乐中发现,并经过总结研究,进行理论化,归纳出乐理,并且提出了不同的记谱方法。他们通过发掘民间素材加工整理编出曲子。由于儿童歌曲一般节奏清楚、曲调简单，原始素材比重大,后期加工成份少,于是更贴近原始,贴近民族歌曲本色,也就更贴近语言。流传得广的儿童歌曲,必然是好学易唱,而唱与语音的贴近,使我们可以借助于唱来学说。成人歌曲则差得多,因为在成人歌曲的创作中,作曲

3、家为了使这首曲子获得更多人的认可、接受,或为了满足人们追求新奇感的兴趣,对原本出自民间的曲調做了很多修饰,其结果使曲調和语言的结合不那么紧密了,加工越多差距越大。当年西北歌王王洛宾在把西北各民族歌曲介绍给汉族群众时的原则之一就是“让汉语好唱”,这可就不可避免地改动一些原本的曲調。他如果不做一些修饰,恐怕用汉语唱着别扭,也就不容易在中国广大地区得以推广了。平时我们唱的外国歌、外民族歌中的词一般不是直译,都只能跟据意思进行二次创作,才能让词对得上譜，并且能唱着顺口。著名歌唱家关牧村评论著名作曲家施光南的曲子是：民族歌曲艺术化，艺术歌曲民族化。

4、这正是很多作曲家的创作之路。他们都是使外民族的曲子本民族化，使本民族可以接受；而本民族的歌曲艺术化，使本民族歌曲可以推广，使外民族能够接受、喜爱。但是所带来的不利的一面就是曲与词的关系不那么紧密结合了。因此,我觉得从学习语言角度说,成人歌曲不如儿童歌曲,特别是简短浅显传承多年的儿童歌曲；一般歌曲不如民歌,特别是修饰加工比较少的民歌。下边我举例对比一下，比如下面这首儿童歌曲：歌曲很简单，词句工整.曲調流畅.词曲和谐,唱出来一听就知道词讲的是什么。再看一首东北黑龙江省民歌；新货郎。黑龙江省讲话和北京人讲话口音很相似，歌中有句词是：有文化学习的

5、笔记本（儿），钢笔铅笔文具盒（儿）。唱起来词曲和谐，让人很容易听懂歌词。下面我选择一首大家很熟悉的在北京奥运会时出现过的优秀的歌曲“歌唱祖国”做为对照。这首歌的第一句是这样：五星红旗迎风飘扬歌词中“红旗”两字是很重要的词，可是听起来“红旗”变成了“轰气”。在歌曲中这样的例子很多，因为歌曲中并不要求谱与词之间一定要遵守什么规定，比这别扭的有得是，谁也不认为有什么不妥，听完一首歌曲没听清唱的是什么歌词似乎也不影响这首歌的传唱。我们教外国人学唱中文歌，可以让他感受中国文化，提高学习兴趣，也起到一定辅助学习语言的作用，可是其中隐藏的一个原因就是即

6、使说不好中文，也能唱得是模是样，只要曲調对了，唱一首大家熟悉的中文歌，大家绝对知道演唱者在唱什么，也没人去追究类似“红旗”还是“轰气”的发音正误。唱歌使演唱者增强了学习信心，但是同时也掩盖了不足。那么有没有比唱歌更适合学习语言的音乐形式呢？有。其实中国各地的地方戏曲、曲艺都具有与地方语言结合紧密的特点，都保持了曲調和方言的密切关系，密切到不可代替。试想用上海方言去唱山西梆子，或者用陕西方言唱苏州评弹，那肯定只会逗人发笑。这是因为地方戏曲.曲艺能在当地流行的主要原因就是其乡音特色。他们的曲調都要适合当地方言，让当地人听得明白，听着顺耳，才能

7、流传、传承。于是在这些戏曲、曲艺中得以保流了与语言相对比较融合的音乐。那么我们学习以北京话为基础的普通话中文时，如果能学一些这样的音乐，将肯定会比一般歌曲更有助于学习语言，掌握正确的吐字发音，学习其中的韵律美。说起北京的戏曲、曲艺,大家一定首先想到京剧。通过学京剧了解中国文化，学习中文的确很好，但是从学习吐字发音角度看，学唱京剧不是最好的，因为所谓京剧并不是在北京诞生的，它是外地剧种进京后演化而成的，从根本上讲，不是北京“土产”，倒不如一些北京流行的曲艺品种才更能体现京味的语言与音乐的和谐。在北京流行的曲艺中，相声、快板是以说为主,不涉及

8、音乐,不在讨论之列。京东大鼓、天津时調、河南坠子等一听名子就知道不是北京“土产”,唯有京韵大鼓、单弦、北京琴书等最具有北京特色。那么如果用京韵大鼓的曲調来唱“歌唱祖国”的词，那绝对让你能听清歌