陕西省渭南市咸林中学2018_2019学年高二历史下学期期末考试迎联考试题（含解析）

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1、陕西省渭南市咸林中学2018-2019学年高二历史下学期期末考试迎联考试题（含解析）第Ⅰ卷（共52分）一、选择题：（共26小题，每题2分，共2分。只有一个正确答案）1.据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王。这反映出A.禅让制度的长期影响B.王位继承方式的变化C.君主寿命的时代差异D.血缘纽带关系的弱化【答案】B【解析】【详解】根据材料信息可知，从商朝到西周王位继承兄弟相传这一王位世袭方式占据一定比例。这说明王位世袭除了传统传子之外，方式进一步增多。故答案为B项；禅让制强调选贤举能，材料信息没有涉及，排除A项；材料没有信息

2、涉及君主寿命的长短，并且它与王位世袭方式没有必然联系，排除C项；西周实行宗法制，其核心是嫡长子继承制，说明血缘纽带关系是强化而非弱化，排除D项。2.“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是A.宗法制B.禅让制C.郡县制D.察举制【答案】A【解析】【详解】宗法制是以血缘关系为基础的制度，材料“教民亲爱，莫善于孝”突出的是血缘关系，二者相符，A选项正确。禅让制属于原始社会推举首领的制度，与材料无关，B选项排除。郡县制属于专制主义中央集权制度的产物，并不强调血缘关系，C选项排除。察举制属于汉代的选官制

3、度，与材料无关，D选项排除。3.马克思指出；“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”在春秋战国国家走向统一的时代，讲求“耕战”，富国强兵，“满足”秦实现统一的理论是A.儒家思想B.道家思想C.法家思想D.墨家思想【答案】C【解析】【详解】根据所学可知，法家思想主张奖励耕战、富国强兵，故C项正确；儒家思想主张德政，道家主张无为，墨家主张非攻，与材料主旨无关，排除ABD三项。4.西周时期，士是最下层贵族，但到了春秋时期，士的地位上升，他们当中的许多成员，凭借智力作为新的谋生手段，他们的思想主张也得到传播。这一现象A.推动了周文化的传播和

4、普及B.反映了分封制度的逐渐瓦解C.导致了宗法制的瓦解和崩溃D.加剧了当时社会局势的动荡【答案】B【解析】【详解】春秋时期，士的地位上升，他们凭借智力作为新的谋生手段，逐步改变血缘世袭特权，说明以血缘关系为基础的等级森严的分封制度的逐渐瓦解，故B正确；材料信息无法体现“周文化的传播和普及”，排除A；材料无法体现宗法制的瓦解和崩溃，排除C；春秋时期，士的地位上升，他们的思想得到传播，与当时社会局势的动荡没有直接联系，排除D。5.有人根据甲骨文中“犁”字的形状，推断商代已出现牛耕，这种可能性是存在的。近年又在江西新干大洋洲商代墓中出土了铜犁。由此可以推知A.文物史料

5、真实可信B.商周时期的青铜器主要为农具C.铁犁牛耕始于商代D.文献史料可与考古发现相佐证【答案】D【解析】【详解】据材料根据甲骨文中“犁”字的形状，据考古“在江西新干大洋洲商代墓中出土了铜犁”信息，推断商代已出现牛耕；这体现了文献史料与考古发现相佐证，D正确；据材料中不仅有文物史料，而且有文献史料，A观点不全面；据所学可知商周时期的青铜器主要为祭祀的礼器，而非农具，B错误；据材料可知商代已有牛耕和铜犁，但材料没有反映铁犁出现，因此不能说明铁犁牛耕始于商代，C错误。6.《史记》载：“汉定百年之间，亲属益疏，诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法。”出现这种现象是由于

6、汉初A.实行察举制度B.独尊儒家学说C.实行郡国并行制D.全面推行郡县制【答案】C【解析】【详解】根据材料“诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法”可知汉代出现了诸侯威胁中央的状况，结合所学内容可知这是由于汉初分封诸侯，实行郡国并行制度导致的，故选C项；察举制度属于选官制度，不会造成此类现象，故A项排除；独尊儒家学说有助于思想统一，加强中央集权，不符合题意主旨，故排除B项；全面推行郡县制度不符合汉初的实际情况，故排除D项。7.论及“汉承秦制”，有学者指出：“尽管表面上与秦及其制度划清了界限。但汉朝实质上重建了秦的中央集权官僚政治。”下列项中能够体现上述认识的是A.

7、分封诸侯王，郡国并存B.划分监察区，建立十三部刺史C.限制相权，建立“中朝”决策机制D.设司隶校尉，加强对官吏的监督【答案】A【解析】【详解】“划清了界限……重建了秦的中央集权官僚政治”表明汉代与秦朝原有的体制已经不同，但实际上却又是对秦朝体制的重建，因此涉及于此的体制是郡国并行制，既有秦朝郡县制的内容，又有分封诸侯的内容，故A项正确；B项是汉代创新的，与题意不符合。C项涉及的是君主专制，与材料强调中央集权不符。对官吏的监督的体制秦朝也有，故不符合题意，排除D项。8.据《汉书》等记载，在郡县制度下“十里一亭，亭有长。十亭一乡，乡设三老、啬夫、游徼。”三老掌教化，

8、体制是尊。啬夫职听讼及赋