陕西省渭南市尚德中学2018_2019学年高二政治下学期期中试题（含解析）

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1、尚德中学2018至2019年度第二学期高二年级中期检测政治试题第Ⅰ卷（选择题共60分）一、在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。(本题共30小题，每题2分，共60分。)1.面对人生道路上的困难，有人认为命由天定，因而消极无为，等待神助；有人认为人能胜天，因而积极进取，不屈不挠。这两种处事方式反映了A.不同的世界观B.相同的方法论C.不同的知识构成D.相同的思维方式【答案】A【解析】【详解】本题考查世界观和方法论的有关知识。两种处事方式反映命由天定和人能胜天的世界观，A正确且符合题意。两种处事方式反映了不同的方法论，B说法错误；两

2、种处事方式不能说明不同的知识结构和相同的思维方式，C、D不选。【点睛】世界观与方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观。有什么样的世界观，就有什么样的方法论。2.恩格斯说：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”对此理解正确的是A.哲学从不断发展的具体科学知识中概括出最一般的结论B.哲学是关于自然界、社会和思维发展的一般规律的科学C.具体科学的研究活动都是在某种世界观的指导下进行的D.哲学为具体科学研究提供科学的世界观和方法论的指导【答案】C【解析】恩格斯的话强调科学理论对于实践的指导意义，具体科学的研究活动都

3、是在某种世界观的指导下进行的。C项符合题意；题意强调哲学有指导作用，AB项均与题意不符；只有马克思主义哲学为具体科学研究提供科学的世界观和方法论的指导，D项说法错误；正确选项为C。3.世界上永远存在未知之物，但是不存在永远不可知之物。这种观点属于A.彻底的不可知论B.不可知论C.不彻底的可知论D.可知论【答案】D【解析】【详解】世界上永远存在未知之物，但是不存在永远不可知之物。这种观点认为世界是可以认识的，属于可知论，D项符合题意；ABC项均说法错误；正确选项为D。【点睛】思维和存在有没有同一性的问题（即思维能否正确认识存在的问题）是划分

4、可知论和不可知论的标准。绝大多数哲学家都对此作了肯定的回答，认为思维能够认识存在。也有一些哲学家如英国的休谟和德国的康德，否认认识世界的可能性，或则至少是否认彻底认识世界的可能性，他们的观点被称为不可知论。4.世界上第一台量子计算机在“中国制造”下诞生，这为最终实现超越经典计算能力的量子计算奠定了基础。这表明人们能够A.根据事物固有联系建立自在事物的联系B.通过意识把观念的东西变成现实的东西C.充分发挥主观能动性创造性地改造客观规律D.把握思维和存在的同一性更好地改造世界【答案】D【解析】自在事物的联系不是人建立的，A项不选；人能通过实践

5、把观念的东西变为现实的东西，不是通过意识把观念的东西变为现实的东西，B项错误；人不能改造规律，C项错误；第一台量子计算机的诞生，说明人的意识能正确反映客观存在，这说明把握思维与存在的同一性能更好地改造世界，故本题答案选择D。【点睛】实践具有直接现实性，是指经过实践能把主观想法变成客观现实。意识虽然具有能动作用，能能动地改造世界，把一些想法变为现实，但这种变为现实是以实践作为桥梁才实现的，故不能说意识也具有直接现实性。5.“范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锥毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶

6、己自闻之，悖矣！”从哲学的角度看，与上述材料寓意相符的是①理在气先　②郑人买履　③我思故我在　④眼开则花开，眼闭则花谢A.②③B.①②C.③④D.①④【答案】C【解析】【详解】本题考查主观唯心主义的相关知识。材料说的是掩耳盗铃的故事，属于主观唯心主义的观点，“我思故我在”、“眼开则花开，眼闭则花谢”均属于主观唯心主义的观点，②③符合题意。理在气先属于客观唯心主义的观点，①不选；郑人买履讽刺的是因循守旧，不思变通，②与题意无关。故本题选C。6.我国哲学家张载认为，气是万物的本原，一切有形象的东西本质上都是气。这种观点属于A.客观唯心主义B.

7、主观唯心主义C.古代朴素唯物主义D.近代形而上学唯物主义【答案】C【解析】【详解】古代朴素唯物主义把物质的具体形态等同于物质，可见，题干中张载认为“气”是世界的本原，属于古代朴素唯物主义，故C符合题意；客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原，可见，材料没体现，故A不符合题意；主观唯心主义把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)作为唯一真实的存在和世界的本原，可见，材料没体现，故B不符合题意；近代形而上学唯物主义认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性，可见，材料

8、没体现，故D不符合题意。故选C。【点睛】哲学的基本派别：两大阵营唯物主义唯心主义基本观点认为物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识认为意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质