文学经典在今天

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1、文学经典在今天何谓“经典”？为何读经典？今天：抵抗与上路诗，离我们多远？何谓“经典”？Canon一词源于希腊文kanon——度量用的一根芦苇或棍子中世纪时，指合法的经书、律法和典籍。文艺复兴后，随着大学和文艺批评制度的诞生，Canon一词进入文学、绘画、音乐领域。所有重要专业著作、精品教材、伟大作家的作品都被称作“经典”。通常，文学经典是指被批评家、学者和教师公认的重要作家作品，被不断刊印，受到充分研讨，列入教材，从而得以保留，代代相传。1、得到不同观点的人们的广泛参与（引用、喻指、评介）。2、常现于文化

2、群体的话语中，知名度高。3、通过教育得以普及、延续。值得注意的是：一、文学经典要通过一个非官方的、反反复复的接受过程来达到共识；二、随时代发展，会不断有新的优秀作家、作品纳入其中；三、文学经典与非经典没有明确界限，已经选入的永远要受到时代发展的挑战，有些会销声匿迹，另一些会被重新发现；四、二十世纪两种倾向：拓展经典——认为传统选择经典过程有意识形态偏见，因此要修正、重建、改造乃至颠覆之；捍卫经典——认为经典是根据“独创性”“陌生的熟悉”等美学原则确立的，是经历时间和多少代人的检验而成的，有其永恒的尺度，文

3、学、文化运动怎样热闹，都万变不离其宗——源于经典。文学经典的特质：1、产生于特殊的关键的历史情境中，深刻把握生活，具有透视性时代意义；2、别致地发掘人性的某些方面，具有高度的典型意义；3、以独特方式触及、揭示某种思想或问题，具有超越时空的普遍的哲理意义；4、创造性地建构新的审美形式；为艺术、为世界树立尺度与“范本”；5、内涵深邃，具有巨大的符号喻指空间，容纳、启示后来人不断阐释、生发。附：卡尔维诺对经典作品的14条定义——一、经典作品是那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我正在读……”的书。二、经

4、典作品是这样一些书，它们对读过并喜爱它们的人构成一种宝贵的经验；但是对那些保留这个机会，等到享受它们的最佳状态来临时才阅读它们的人，它们也仍然是一种丰富的经验。三、经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们要么自己以遗忘的方式给我们的想像力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。四、一部经典作品是一本每次重读都好像初读那样带来发现的书。五、一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温我们以前读过的东西的书。六、一部经典作品是一本从不会耗尽它要向读者说的一切东西的书。七、经典作品是这样一些书，

5、它们带着以前的解释的特殊气氛走向我们，背后拖着它们经过文化或多种文化（或只是多种语言和风俗习惯）时留下的足迹。八、一部经典作品是这样一部作品，它不断让周围制造一团批评话语的尘雾，却总是把那些微粒抖掉。九、经典作品是这样一些书，我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖。十、一部经典作品是这样一个名称，它用于形容任何一本表现整个宇宙的书，一本与古代护身符不相上下的书。。十一、“你的”经典作品是这样一本书，它使你不能对它保持不闻不问，它帮助你在与它的关系中甚至在反

6、对它的过程中确立你自己。十二、一部经典作品是一部早于其他经典作品的作品；但是那些先读过其他经典作品的人，一下子就认出它在众多经典作品的系谱图中的位置。十三，一部经典作品是这样一部作品，它把现在的噪音调校成一种背景轻音，而这种背景轻音是经典作品的存在不可或缺的。十四，一部经典作品是这样一部作品，哪怕与之格格不入的现在占统治地位，它也坚持成为一种背景噪音。为何读经典？当然不是历代统治阶级的“尊圣读经”也不是资本主义的“才干培训”也不是个人闲暇消遣或“装点门面”◆文学经典的一系列特质源于并最终指向——人文主体性

7、人：地球上唯一的、从事自由自觉活动的生命体。文化：人类进行创造性生产与交往的、符号性对象化活动的成果、模式与过程。审美：以感性形式（形象、情感、想象）体验自由，以便克服、消除心灵的异化（非人化）。今天：抵抗与上路无论东西南北，人类都面对一个“现代性”问题前工业文明（传统社会）的沉重遗产小生产汪洋大海——专制文化历史悠长——主奴人格的集体无意识工业文明的“进步-异化”交织困境资本使启蒙理性异化——奥斯维辛之后——消费社会、文化工业造成感性异化——生态危机社会主义事业的曲折历程与艰难探索人文精神缺失引发的“时

8、代综合症”1、意识形态迷狂2、工具理性崇拜3、消费欲望膨胀4、媒体喧嚣中的“聋”“哑”“盲”“瘫”“癫”思者和诗人何为？重读经典——举起思想的灯火，照亮家园大地；重读经典——滤清“真善美”的甘泉，浇灌一切生命草木；重读经典——锻造“沉默”之金剑，劈开语言的牢房！诗，离我们多远？广义的诗，包括一切有思想有热力有灵性的文字。我们简直无法限定其范围，但可以说什么不是诗——为权势或金钱捧场的谀词——应景文字，附庸风雅、卖弄“才学”，拼