今天为什么还要阅读经典?

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1、语文(《中国文化经典》)满分150分时量120分钟命题人:冯力文注:请把答案写在答题卷上!第Ⅰ卷(共15分)一、阅读下面的文字,完成1-2(6分,每小题3分)1、读下文,选出画线文句翻译正确的一项(3分)子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”《述而》A、作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事物,不计较个人厉害得失。心胸狭窄,与人为难,与己为难,时常忧愁,局促不安,(就不可能成为君子)。B、作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事物,不计较个人厉害得失。小朋友,(因为无知)心胸狭窄,与人为难,与己为难

2、,时常忧愁,局促不安。C、作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事物,不计较个人厉害得失。如果心胸狭窄,与人为难,与己为难,时常忧愁,局促不安,就长不成人。D、君子的心里,应当是平坦的。心胸狭窄,与人为难,与己为难,时常忧愁,局促不安,(就不可能成为君子)。答:1、A;2、读下文,选出画线文句翻译正确的一项(3分)大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善。知止(4)而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得(5)。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。A、大学的根本宗旨在于弘扬

3、光明正大的品德;在于使人亲近;在于使人停止“至善”。B、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德;在于使人弃旧图新、去恶从善;在于使人知道要达到的最高境界“至善”。C、大学的根本宗旨在于明白德育;在于使人弃旧图新、去恶从善;在于使人知道要达到的最高境界“至善”。D、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德;在于使人弃旧图新、去恶从善;在于到达善良之地。答:2、B晋灵公不君《左传》①晋灵公不君:厚敛以雕墙;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟,杀之,置诸畚,使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手,问其故,而患之。将谏,士季曰:“谏而

4、不入,则莫之继也。会请先,不入则子继之。”三进,及溜,而后视之。曰:“吾知所过矣,将改之。”稽首而对曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。《诗》曰:‘靡不有初,鲜克有终。’夫如是,则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也,岂唯群臣赖之。又曰:‘衮职有阙,惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过,衮不废矣。”②犹不改。宣子骤谏,公患之,使锄麑贼之。晨往,寝门辟矣,盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠。弃君之命,不信。有一于此,不如死也。”触槐而死。③秋九月,晋侯饮赵盾酒,伏甲,将攻之。其右提

5、弥明知之,趋登,曰:“臣侍君宴,过三爵,非礼也。”遂扶以下,公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰:“弃人用犬,虽猛何为!”斗且出,提弥明死之。④初,宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病。曰:“不食三日矣。”食之,舍其半。问之,曰:“宦三年矣,未知母之存否,今近焉,请以遗之。”使尽之,而为之箪食与肉,置诸橐以与之。既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之。问何故。对曰:“翳桑之饿人也。”问其名居,不告而退,遂自亡也。⑤乙丑,赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰:“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰:“不然。”对曰:“子为正卿,亡不

6、越竟,反不讨贼,非子而谁?”宣子曰:“乌呼,‘我之怀矣,自诒伊戚’,其我之谓矣!”孔子曰:“董孤,古之良史也,书法不隐。赵宣子,古之良大夫也,为法受恶。惜也,越竟乃免。”3、下列加点词的解释,不正确的一项是A、公患之,使锄(chú)麑(ní)贼之  贼:刺杀B、宣子骤谏,公患之。  骤:急骤,强烈的意思。C、谏而不入,则莫之继也。  入:纳,指被接纳。D、秋九月,晋候钦赵盾酒…… 饮:给……喝答:3、B骤:多次,屡次的意思。4、下列四组句子,加点的词的意义和用法相同的一组是。BA谏而不入,则莫之继也。明搏而杀之。君能有终

7、,则社稷之固也。坐而假寐。答:4、C都表修饰A代词/结构组词,B承接/修饰D代词/语气副词CD使妇载以过朝。其右提弥明知之遂扶以下。我之怀矣,自诒伊戚,其我之谓矣。5、下列内容可以反映赵盾是“古之良大夫”项是(1)盛服将朝   (2)宣子骤谏(3)见灵辄饿,问其病  (4)宣子曰:“乌呼,‘我之怀矣,自诒伊戚’,其我之谓矣!”A、(1)(2)(3) B(2)(3)(4)  C、(1)(2)(3)(4) D(1)(2)(4)答:5、C都可反映第Ⅱ卷(共85分)三、阅读下面文言文,翻译加线句子。(6分)①樊迟问仁。子曰:“爱

8、人。”②问知:子曰:“知人。”6、孔子的学生樊迟去问老师:“什么叫仁?”老师告诉他:“爱别人就叫仁。”7、樊迟又问老师:“什么叫智?”孔老师又说:“了解别人叫智。”阅读下面一首诗歌,完成后面题目。(6分)《闽中秋思》――杜荀鹤雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声;北畔是山南畔海,只堪图画不堪行。注:杜苟鹤,晚唐诗人。此诗是

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