聊斋《娇娜》分析

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1、艳妻或腻友，爱情或友情——《聊斋娇娜》中狐女娇娜形象分析《娇娜》是《聊斋》中极为特殊的一篇故事，作者蒲松龄抛开传统的男女爱情模式，写了一对在爱情与婚姻屮徘徊的男女：孔生与娇娜。两人从始至终没有真正的结合，但是他们在心中却似乎乂没有真正的忘记过对方，在一种似爱情似友情的关系屮挣扎。蒲松龄给读者留下了两个难题：婚姻和爱情是可以割裂的吗?爱情过后可以变成友情吗？孔生与娇娜第一次见面是在皇甫公子府中。孔生为圣裔，但是已经家道中落，在寺院以抄经书为生。偶然遇到皇甫公子，并成为挚友，在府中教书。皇甫公子热情好客，毎次与孔生畅饮都让婢女香奴为他们弹琵琶助兴。席间，皐甫公子想为

2、孔生娶妻，孔生惊叹于香奴的美貌，渴望能冇像香奴一样的妻子。但是皇甫公了却认为孔生少见多怪，“以此为佳，君愿亦易足也”，似乎皇甫公了另有人选。之后孔生生病，胸口“肿起如桃”，皇甫公子让妹子娇娜询來为孔生医治。到此为止，娇娜都没有出现正面形象。香奴衬托了娇娜的美貌，皇甫公子的话似乎在说明娇娜有神通，不似寻常人。这一大段的衬托，令娇娜的形象变得神秘，乂富冇诱惑力，就像一个蒙着而纱的女子，影影绰绰，嗅其芳香，观英身姿，但又不见庐山真面目。在这里孔生和娇娜的关系并没有明确，让读者感到困惑，这个神秘女子将会引出一段什么样的故事。千呼万唤始出来，娇娜的出现令孔生眼前一亮：“年

3、约十三四，娇波流慧，细柳生姿”。短短儿个字掀开了娇娜的面纱，一个明媚艳丽的女孩出现在孔生眼前，“生望见艳色，噸呻顿忘，精神为Z—爽”。其至在娇娜为孔生割肉疗伤时，“生贪近娇姿，不惟不觉其苦，且恐速竣割事，偎傍不久”。此时，孔生对娇娜一见钟情。这种感情首先是曲外貌产生，随后建立在肉欲上的爱。但是作者没冇给我们描绘娇娜的情感，孔生会不会是一厢情愿？这又给读者留下疑虑。随后孔生陷入到相思之中，“悬想容辉，苦不自已。自是废卷痴坐，无复聊赖”。他的这种变化，自然被皇甫公子看在眼里，他捉出为孔生婚配，但对彖并不是娇娜，而是表妹阿松，理由是娇娜“齿太稚”，而阿松也“颇不粗陋”

4、。孔生听到这番话心里想必是失累的，但是他并没冇反对，特别是在见到阿松后，“画黛弯蛾，莲钩蹴凤，与娇娜相们仲也”，孔生甚至“大悦”。这里孔生对娇娜似乎并没冇产生矢志不渝的感情，他似乎只对娇娜美貌感兴趣，见到阿松与娇娜不相伯仲，他欣然接受了婚事。有人据此认为孔生与娇娜并没产生爱情，只是友情罢了。但是我们要看到孔生是圣裔，“为人蕴藉”，这种性格不会强人所难，不会做出什么违反道德规范的事，另外孔生家道中落，只是皇甫家的西席，或许内心并不奢望娶上“皇甫小姐”。阿松在孔生心目中也许只是娇娜的影子，如果不是这样，孔生也许会推辞婚事。在这里孔生的婚姻与爱情出现了割裂，在婚姻与爱

5、情的抉择中，孔生选择了婚姻，我们不知道孔生是否真的内心“大悦”，或是只是自我安慰。同吋娇娜也出现了，但她既没有说话，也没有什么动作，甚至还间接促进了姐姐与孔牛的婚事。读者的疑惑也许会更深，孔生钟情于娇娜，娶妻也耍娶与娇娜相似者，但娇娜对孔生似乎没有特别的感情，特别是孔生结婚，娇娜不久也会另嫁他人，两人的缘分恐怕就此结束。不久孔生谋得一官半职，阿松贤良淑德，获得了孔生全家的喜爱，不久小宦出生，这个家庭更加美满了。也许缘分未尽，孔生又遇到了皇甫公子，“问妹子，已嫁；岳母，己亡”。这问候的顺序，向读者表明了，孔生即使有着幸福的家庭生活也没冇忘记娇娜。Z后孔生携家人前往

6、皇甫公子家中。在皇甫公子家，孔生又遇上了娇娜，此时娇娜已嫁做吴郎妇。娇娜逗小宦“姊姊乱吾种矣”，这句话可以有两种解释：一是姐妹之间的玩笑话。皇甫一家乃是狐妖，孔生为人，人妖结合，自然是“乱了吾家种”；二是娇娜在向姐姐抱怨。姐姐你抢走了我的爱人，小宦本来应该是我和孔生的孩子，“姊姊乱吾种”。两种解释都可以说通。之后娇娜对孔生说：“姊夫贵矣。创口已合，未忘痛耶？”又是一句玩笑，但是这句玩笑向读者表明了：娇娜门始至终都牵挂着孔生。在为孔生疗伤时，娇娜就已经明片孔生对她的爱意，她对孔生也产生了好感。前面的困惑因为这句玩笑而解。曾经沧海难为水，即使娇娜对孔生袒露心迹，两人

7、也失去了结合的可能。娇娜的玩笑对说者还是听者都是一种心酸。一H娇娜一家遭遇雷霆劫，孔生为救娇娜而死。雷霆刼是故事的最后部分,也是高潮部分。其先孔生仗剑守在皇甫府门口，天地巨变都没有使孔生慌乱，但是当他看到娇娜被怪手抓走，他心急如焚，不顾自身安危上前营救，为此损命。孔生对娇娜的感情，经过时间的冲刷并没有减少，反而由肉体之爱，转向真正纯粹的爱情。娇娜得救之后见孔生厂首，脱口而出：“孔郎为我而死，我何生矣！”娇娜没冇称呼“姊夫”，而是用了很亲呢的“孔郎”O这是爱人Z间才有的称呼。而后娇娜为救孔生，“先以金簪拨其齿，白乃撮其颐，以舌度红丸入，又接吻而呵之”，这一系列暧昧

8、的动作，更明白无误的表明