浅谈《〈论语〉选读》的教学

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时间:2019-10-24

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1、尹熔,拟获一等奖浅谈《〈论语〉选读》的教学内容摘要:选修课教学是一个值得深入研究的新课题。对《〈论语〉选读》这样难度较大的选修课教学,首先要明确合宜的定位,依据课程冃标和教学指导意见,考虑文字、文章、文化三个层次。其次,要抓住教学的重要环节,引导学生“入乎具内”,“出乎其外”。教师要努力提高自身的研读素养,有认识高度,采用“平视角度”,达到一定的深度。关键词:《〈论语〉选读》教学定位重要环节教师素养选修课的教学是一个值得深入研究的新课题,《〈论语〉选读》这样难度较大的选修课教学,尤其值得认真研究。我攻读《论语》多年,去年以來又对《〈论语〉选读》的教材作了一些钻研和教学尝试,愿

2、将一得之愚提出来与同行们交流。一、明确《〈论语〉选读》合宜的定位“《〈论语〉选读》教学指导意见”中有一句话:“选修课教学首先要有合宜的定位”。我深感这是一个十分重要的提示。定位不明确不合宜,势必影响到教学资源的整合利用,影响到有效课型和教学方法的选用,最终影响到教学质量和教学目标的落实。《〈论语〉选读》的定位本來应该是一个似乎明确了的问题,因为教科书的《教材说明及教学建议》和《前言》里有明确的界定,但是在高二的教学实践中它却显得太高太理想化,不符合实际,很难操作。首先是不符合教学课时的实际。有一点高中教学经验的语文老师都知道,传统高屮语文教科书历來就选编了一点《论语》、《孟子

3、》的课文,但这样的课文数量很少,而且往往放在不同的学期分散学习。即便如此,这类课文也是教学的难点。现在要在高中二年一期30多个课时集中学习,即使仅要求学生对原始文本能阅读理解,己属不易,哪里述能达到教科书《前言》中提出的“正确理解课文内容”,“探究传统文化在现代社会的地位和作用”,“提高个人精神品位”等“具体”学习要求呢?不仅如此,教科书的编者惟恐教学任务太轻松,还在《教师用书》中每课附文一篇,同时对应各课选编了不少于教科书正文的《〈论语〉专题资料》。新课程虽然提倡教师有选择的口出,但是“教学指导意见”规定有10课是必须教读的,教读时“附文”和“专题资料”多少总是要选的,这样

4、一来,教学任务怎么完成?我在教读《为政以德》一课时,选用了“专题资料”4章,附文《圣人务法》;选用了《高屮新课程作文实验教程》(下)中的选文《领导者的三种境界》,我口己觉得,这样的教学设计还是粗疏的,教学实施也不是很到位的。但是,我还是用了5课时。整个《〈论语〉选读》选修课,能允许我们这么施教吗?其次是不符合学生实际,这一届高二学生是使用新课标初中语文教科书的首届初屮毕业生。人所共知的一个事实是,他们有一个“花头多、基础虚”的特点。这一点在文言文阅读能力这一块表现得尤为明显。有初中语文教师撰文指出,一篇中等难度的新文言文教材,“初三优秀学生勉强可以读懂;中等学生基本上只能是一

5、知半解;学差生就只有望'文'兴叹的份了”。像《〈论语〉选读》这样的文化论著研读课,语言文字的理解和文化内涵的探究两者必须兼顾。语言文字的理解是基础是条件,没有这个基础和条件,文化内涵的探究是不可能的。《〈论语〉选读》教科书虽然附列了参考译文,加强了注释,但仍然不可能解决基础薄弱的这一届学生理解语言文字的全部怵I难。以《为政以德》14.5章为例,教科书注释了不少字词,列了参考译文,似乎学生没有语言文字的理解困难了,其实不然。在文字上,学生对“问于孔子”的“于”,“君子哉若人!尚德哉若人!”的句式和其小的“尚”字,仍有和当人比率的学生不明口;在内容上,学生对羿、浇、为什么“俱不得

6、其死然”,为什么“夫子不答”普遍弄不懂。至于这一章与《为政以德》全课的内在联系,不用说学生不懂,连多数教师也弄不明白。面对这种学生不懂,连多数教师也弄不明白的实际,不讲究语言文字的字字落实,句句翻译,就要求学生“正确理解课文内容”,还要求学生对课文内容进行分析和鉴别。既要分清孔子思想的进步方面与保守方面,又要分清'原生’的孔子与后人“改装”的孔子,还孔子以本來面目。”'正确的義文化论箸的思想文化内涵,除科学的立场、观点外,还要顾及作者经历,社会状况,文化背景,时代思潮,前人成果,时人和后人的评价,对当代和后世的影响,等等。(以上引文均见教科书《前言》)这样要求,对高二学生的实

7、际来说,难道是正确的定位吗?再次,也不符合人部分教师的实际。当今许多高中语文教师没有读过《论语》,即便认真备课,也很难达到这样的教学定位。我虽然攻读《论语》有年,对上文提到的教学要求,我自认没有木事达到。虽然多数高中语文教师不会像我这样愚钝,但我看那些专门研究《论语》的学者,也似乎常常见仁见智、不能说一个人就能解决这些问题。因此,我们绝不能把这样的定位施加给我们的高二学生和语文教师,要求他们在这么有限的教学时量中完成这么繁重复杂的教学任务。那么,怎样的定位才是比较合宜的定位呢?我觉得首先要弄明确两个依据

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