陕西省吴起高级中学2018_2019学年高二政治下学期期中试题（能力卷）

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1、吴起高级中学2018-2019学年度第二学期高二中期考试政治（能力卷）班级：   姓名：    考号：  考生注意：1、本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间100分钟。2、请同学将答案都填写在答题卡规定区域内，不按规定答题，取消本题得分。第Ⅰ卷 选择题（60分）一、选择题(在每小题所给的四个选项中，只有一项是最符合题意的，每小题2分，30小题,共计60分。请把答案填涂在答题卡上)1.知道水到0℃会结冰，到100℃会变成气，这是科学，但由此知道量变可以引起质变并懂得防微杜渐、见微知著，这是哲学智慧；知道树叶有正面有背面，这是生活常识，而由此思考“凡物

2、莫不有对”并从中引出“一分为二”，懂得全面看问题，这是哲学智慧。由此可见(　　)A．有什么样的世界观就有什么样的方法论B．哲学是科学知识和生活经验的简单相加C．哲学以具体知识为依托，又不同于具体知识D．哲学是凌驾于一切科学之上的“科学之科学”2.思想高尚的人，不会做偷鸡摸狗之事；思想龌龊的人，不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运，就要先改变行为；要改变行为，先要改变思想，解放思想。这是因为(　　)A．方法论决定世界观B．世界观和方法论互相转化C．世界观决定方法论D．世界观和方法论都有相对独立性3.全部哲学

3、，特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。哲学的基本问题包括的两个方面是(　　)①物质和意识的辩证关系问题②唯物主义和唯心主义的关系问题③思维能否正确认识存在的问题④思维和存在何者是本原的问题A．①②B．③④C．②③D．①④4.下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(　　)①相由心生，境由心造②矛盾是事物发展的动力，没有矛盾就没有世界③水一则人心正，水清则民心易④大脑之所以有理性活动，只是比完善的动物多几个齿轮弹簧A．②→①→③B．①→②→④C．③→④→②D．④→②→③5.下列选项与漫画《立即表态》反映的哲理相同的是(　　)A．存在即被感知，物是观念的集合B．

4、形存则神存，形谢则神灭C．生死有命，富贵在天D．天行有常，不为尧存，不为桀亡6.习近平总书记强调，中国哲学社会科学的发展要“不忘本来，吸收外来，面向未来”，要同实现中华民族伟大复兴的中国梦紧密结合。这体现了真正的哲学(　　)①是社会变革的先导，具有服务社会的重要功能②是时代精神的精华，正确地反映各个时代的任务和要求③是“科学的科学”，为改造世界提供世界观和方法论指导④由社会的经济、政治决定，牢牢把握所处历史时代的脉搏A．①②B．②③C．①④D．③④7.纵观哲学发展的历史，各种哲学思想异彩纷呈，其中不乏真正给人智慧的哲学思想，这些哲学才真正是自己时代的精神上的精华。这是因为它们(　　)①正

5、确地反映了时代的任务和要求②牢牢把握住了时代的脉搏③正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果④代表了社会各阶层的共同利益A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④8.如图是某同学在听课时所撰写的课堂笔记。下列说法能够依次论证课堂笔记中哲学观点的是()①流水不腐，户枢不蠹　②天地合而万物生，阴阳接而变化起　③天行有常，不为尧存，不为桀亡　④天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣A．②→①→③→④　　　　B．②→①→④→③C．④→①→③→②D．④→③→②→①9．“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月比如此。”诗中蕴含的哲理有(　　)①物质的运动是绝对的　　②矛盾的普遍性寓于

6、特殊性③运动是静止的特殊状态　④矛盾的普遍性包含特殊性A．①②B．③④C．②④D．①④10．长期过多追求GDP增速的粗放发展模式，导致了由大气、水、土壤等共同构成的威胁人们健康的立体污染。环境问题成为中国最大的民生问题，影响社会安宁和经济发展。这说明了(　　)①正确发挥主观能动性必须要以尊重和认识规律为前提②人们的经济活动与自然生态存在着不可调和的矛盾③人们的经济活动是自然生态系统的重要影响因素④人们在改造自然的同时，应积极支配规律A．①③B．①④C．②③D．②④11．到目前为止，人们已经发现三十多个由各种兽类哺育成长的婴孩，其中狼孩最多。他们虽然为人所生，但是由于生活在动物群体中，长期

7、脱离社会实践，不可能参加任何社会活动，所以虽然客观存在作用于他们的头脑，但是并没有形成人的意识。上述事实充分表明(　　)A．人脑并非是产生意识的生理基础B．意识并非是客观存在的反映C．只有正常的大脑才能产生意识D．意识是人类社会实践的产物12．面对火热的人工智能，有专家指出，人工智能要完全达到人类水平，有自发的情感和创造性，是很难实现的，或者说是不可能实现的。该观点是基于(　　)①人工智能不具备产生意识的生理基础，无法形成意识②人工