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《当代中国家庭变革动因之探析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、当代中国家庭变革动因之探析内容提要20世纪以來，特别是最后的20年,中国社会发生了深刻的变革，日新月异。改革开放政策的确立、经济翅膀的腾飞，文化窗口的打开，从总体上把屮国的社会进步引入了加速的轨道，社会牛活的方方血血发牛着巨大的变化，所有这些都可以从当代中国家庭的变革中找到痕迹。木文从当代中国家庭变革的动因入手，为预测未来家庭的发展趋势提供一定的理论依据。当代中国家庭的姻变既取决于家庭内部功能和结构的内在矛盾性，也取决于家庭所处的外在客观环境，社会的政治、经济、文化三者的合力及其■家庭的互动作川推动着家庭的变革，此外，也不可忽视科学进步和全球化的影响。关键词中国
2、家庭变革动因早在一百多年以询，摩尔根就在《古代社会》中指出：“家族是一个能动的要素;它从來不是静止不动的，而是随着社会从低级阶段向高级阶段的发展，本身也从低级的形态向高级的形态进展，故后脱离一种形态而进入另一种较高的形态”。20世纪以來，人类社会的牛产力发牛了前所未有的深刻变革，家庭作为生产关系的一个有机部分,自然而然地处于这种大变革之中。对于当代中国而言,1978年可以作为一个分水岭，新中国的建立，促使家庭变动的社会性质发生了根木性的转变，家庭的各个方而都经历了一个摩擦和适应的过程。但总的说來,1978年以前的中国家庭变革处于相对平缓的阶段,1978年以后,特
3、别是90年代以来,中国社会大潮涌动,H新月显，中国家庭也经历了从实体到观念的空前变化。这种变革引起了中国社会学界的关注并就此展开了充分的研究，英中较有影响的研究成果比较集中地反映在宙洁琼主编的《改革以来屮FI农村婚姻家庭的新变化》、沈崇麟和杨善华主编的《当代中国城帀家庭研究》、《世纪Z交的城乡家庭》等著作中，但是有关家庭变革动因的研究尚不够充分,己有的研究或是着力于社会生产方式的决定作用，或是偏重于社会文化的影响力，存在着一定的分歧。事实上,当代中国家庭的姻变，既取决于家庭的内在矛厉性，乂取决于家庭所处的外在客观环境,是内外因共同作用的结果。一、功能和结构的统一
4、家庭的功能和结构的才炳■运动是当代中国家庭变革的内在根据。按照结构功能论的观点，一定的结构总是执行或表现着一种或多种功能，而一定的功能也说明和影响着结构。一般来讲，结构较为保守和稳定，而功能则是最活跃的因索，具冇灵活性和町变性。因此,功能的削弱和转移必然带來结构的相应变化。表现在当代中国家庭上就是家庭的功能逐步山家庭走向社会，与此相应，家庭结构也逐步山紧到松，由单一到多元。1.家庭牛育功能的减弱，直接造成家庭结构趋于小型化。屮国传统的“多子多福”、“不孝有三，无后为人”的生育观带来的是家庭生育功能的强化，崇尚累世同居，直系人家庭在中国历史上长期占据统治地位。70
5、年代末以来，在计划生育政策的作用下，屮国人口的自然增长率大为降低，由1965年的28.38%。，降为1995年的10.55%。，现在基本稳定在10%。左右。人口生育率的下降,预示着家庭生育功能的退化，也促使小家庭的比重逐渐上升，户均人口规模口趋减小，从1975年的5.05人，降为90年代的3.97人，现为3・98人/户，总体上基本维持在2—4人Z间，家庭H趋小型化，造成许多结构简单的核心家庭,核心家庭的比重已由70年代的58%上升为90年代的7()%以上,当代屮国家庭逐步核心化。1.家庭牛产功能的丧失和恢复，最终导致家庭结构由单一向多元转化。传统的“男耕女织”点
6、明了传统家庭是一个经济生产单位，家庭的生产功能占有统治地位，因此，它提供了以父子为主轴的主干家庭的典型结构形式。从50年代开始,公有化把牛产功能从家庭转移到社会，中国家庭的生产功能基本上丧失殆尽，虽然70年代末的农村家庭联产承包责任制和90年代的城镇私有经济的发展，将家庭的牛产功能又恢复了起来，但是，这种恢复并不是简单的重复，而是在商品经济的基础上获得了新牛，家庭的牛产职能越来越社会化，于是，牛产联合体也逐步从以血缘与姻亲为主逐步向以地缘和业缘为基础转移，家庭结构则迅速向夫妻主轴的家庭转移，出现了多种家庭形式。在核心家庭和主T•家庭居于主要地位的同吋，不要子女的
7、“丁克家庭”、非婚生冇的单亲家庭、未婚同居家庭、再婚家庭等都有增多的趋势，家庭形式将山核心化向多样化的趋势发展。2.家庭政治、宗教功能的弱化,促使家庭结构rh紧密到松弛。传统的中国家庭不仅是一个维系、传递政治权力和地位的宗法系统，而且是一个基本的宗教单位。家庭的政治和宗教功能单i而强人，人们正是在家庭中养成了权威的观念和服从的习惯,形成了稳固的家长制的家庭结构。在现代家庭中，宗教活动已从家庭转向社会，家庭的宗教功能日趋削弱，政治功能也越來越淡化，家庭关系也从等级服从向民主平等转变，家长的权威体系逐步倒塌，过去是“一家无二教”，一人信教，全家信教，-•人拜佛，全家
8、烧香,现在己出现“一家有
