四川省射洪县2016_2017学年高二语文上学期期末加试试题实验小班201801250192

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1、四川省射洪县2016-2017学年高二语文上学期期末加试试题（实验小班）本试卷分第Ⅰ卷（单项选择题，共36分）和第Ⅱ卷（综合题，共64分）两部分。考试时间为60分钟。满分为100分。第Ⅰ卷（单项选择题共36分）注意事项：1、答第Ⅰ卷时，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂在答题卡上。2、每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，不能答在试题上。3、考试结束后，监考人将本试卷和答题卡一并收回。一、（每题3分，共27分）1、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（）①韩国同

2、意美国在其领土布置“萨德”反导系统，无疑火中取栗，这样做定会使自己成为大国博弈的牺牲品。②针对目前国产谍战剧越来越注重“颜值”的趋势。有制片人认为，选用有粉丝基础的演员只是使电视剧如鱼得水，并不是成功的保障，同时也不是向市场的妥协。③中国共产党历经95年的峥嵘岁月，逐步走向成热，始终不忘为民服务的初心，带领全国人民向着中华民族的伟大复兴前进。④南海仲裁案实质是披着法律外衣的政治闹剧，这种危言危行完全背离了《国际海洋公约》的宗旨，损害了《公约》的权威性。⑤李克强总理在国务院常务会议上表示，国务院绝不会发空头文件，为官也绝不能尸位素餐。⑥唐纳德·

3、特朗普战胜前国务卿希拉里·克林顿赢得总统选举，成为美国第四十五任总统。对这一“屌丝”逆袭“精英”的选举结果，众人拍手称快。A.①②⑤    B.③④⑤   C.①③⑤       D.③④⑥2、下列各句中，没有语病的一句是（　）A．近几年，乡村旅游依托农村的优美景观和独特的建筑、文化等资源，开拓了会务休假、田园休闲、自然观景、农业生产情境体验等旅游系列，乡村正慢慢变成都市人的精神后花园。B．面对电商领域投诉激增的现状，政府管理部门和电商平台应及时联手，打击侵权和制售假伪劣商品，保护消费者的合法权益。C．英国皇家莎士比亚剧团艺术总监对昆曲《牡丹

4、亭》华美的唱腔和演员娴熟的技巧惊叹不已，赞美昆曲精美绝伦的服装与简洁的舞台设计形成了奇妙的平衡。D．网络公众筹款是一种“圈圈转播”、“聚腋成裘”-9-的公益筹款方式，具有筹款方便快捷、简单轻松的优点，不过如果运营不当或筹款过于频繁，就难免让公众产生“筹款疲惫感”。3、鲁迅说过：“要极俭省画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”下面对《林黛玉进贾府》中人物眼睛的描写，依次判断人物正确的一项是(　　)①天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。②两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。③一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉。A．黛玉　惜春　探春B．

5、宝玉　黛玉　探春C．宝玉　黛玉　凤姐D．黛玉　惜春　凤姐4、下列诗句中，所用修辞手法，与例句相同的一项是(　　)例句：寒衣处处催刀尺A．画图省识春风面B．千载琵琶作胡语C．艰难苦恨繁霜鬓D．朝避猛虎，夕避长蛇5、《琵琶行并序》中有些环境描写的诗句很好地烘托了气氛。下面理解有误的一项是(　　)A．“枫叶荻花秋瑟瑟”一句烘托出一种苍劲悲壮的气氛。B．“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”烘托了乐声动人、听者全神贯注的气氛。C．“绕船月明江水寒”一句烘托了孤独寂寞的气氛。D．“别时茫茫江浸月”烘托了与朋友饯别的凄凉情景。6、下列各项中加点词的意思与现代

6、汉语相同的一项是（）A.明年秋，送客湓浦口B.暮去朝来颜色故C.艰难苦恨繁霜鬓D.然后天梯石栈相钩连7、下列句式属定语后置的一项是(　　)A．蚓无爪牙之利，筋骨之强B．句读之不知，惑之不解C．身死人手，为天下笑者，何也D．师不必贤于弟子阅读下面的一首诗歌，完成8－9题。鸟鸣涧王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。8、对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A．诗人在前两句用桂花落地、春山空灵这些动态的描写，来反衬出春山月夜无人声的幽寂。B．第四句中诗人用“时”来修饰“鸣”，从听觉上给人动静的对比，起了更生动的烘托作用。C．全诗为我们描

7、绘了一幅淡雅而意境幽远的春山月夜图，真是“诗中有画，画中有诗”。D．全诗语言清新自然，不堆砌典故，但却细致地表现出自然界光色和音响的变化。-9-9、诗人将静与动巧妙地统一在本诗中，共同构成动人的意境，颇有艺术辩证法。下列唐人诗句中没有运用动静相衬手法的一项是（）A．桥响犬遥吠，庭空人散眠。(许浑《夜归于卯桥村舍》)B．炉火照天地，红星乱紫烟。(李白《秋浦歌》)C．寒树鸟初动，霜桥人未行。(刘禹锡《途中早发》)D．鹤鸣楚山静，露白秋江晓。(柳宗元《与崔策登西山》)二、阅读下面的文言文，完成10～12题（每题3分，共9分）劝学(节选)荀　子学恶乎

8、始？恶乎终？曰：其数①则始乎诵经，终乎读《礼》；其义则始乎为士，终乎为圣人。真积力久则入，学至乎没②而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽