九年级语文五六单元知识树

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时间:2019-10-22

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1、苏教版九年级上册第五六单元知识树进行诵读训练以增强语感,了解我国古代的社会现实,古人的社会理想和抱负,描写祖国大好河山,增强民族自豪感。岳阳楼记(范仲淹)桃花源记(陶渊明)借助注释和工具书能读懂课文,理解内容。能诵读名篇名段,掌握一定数量的文言词语,为今后进一步学习奠定基础。捕蛇者说(柳宗元)九年级语文上册第五单元借助注释学文言第五单元与朱元思书(吴均)陈涉世家(司马迁)醉翁亭记(欧阳修)新课标对古诗文阅读要求诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品味。单元课文内容分析

2、及在教材中的地位九年级语文上册第五单元由六篇文言文构成,这六篇都是传统的名篇。穿越时空的隧道,我们将随着司马迁去探究陈涉起义的原因和经过,随着陶渊明去观赏世外桃源,随着吴均去欣赏富春江山水的奇丽多姿,随着柳宗元去感受赋敛之毒甚于蛇、苛政猛于虎的道理,随着范仲淹去体会仁人志士的思想情操,随着欧阳修去领略与民同乐的情趣。其中,《桃花源记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》是中招考试的必背篇目。涉及到的中招知识点分析首先,各篇应该逐字逐句的读懂,增强对古代汉语的感知能力,背诵全文或经典片段,以增强语感;其次,要掌握一定数量的文言常用实词和虚

3、词词汇,并对实词中的几种特殊情况(通假字、词性活用词、古今异义词)进行梳理归类,对几种常用虚词(之、其、而、以、乃、焉、于、则等)能梳理其用法和意义,为今后进一步学习奠定基础;再次,梳理和掌握一定的文言特殊句式(省略句、倒装句、判断句、被动句、固定结构句等)特点,能更好地疏通和理解句意;最后,通过多种途径了解作者生平、写作背景,能知人论世解读经典,了解古人的社会理想、抱负和顽强的精神品质,增强社会责任感。 古诗也同样要进行诵读训练,熟读成诵以增强语感。让学生知人论诗,了解作者的政治理想,提升自己的道德修养。本单元同时也是九年级上

4、册唯一一个文言文阅读单元,所以要重视复习与归类整理工作。要引导学生对课文中常用实词的意义和常用虚词的意义和用法进行归类整理,对特殊句式进行梳理并对其特点进行分析。学习本单元课文,首先要引导学生读懂原文。教师在课前要落实好学生的预习,让学生借助工具书和课下注释,了解课文出处、写作背景、文化常识、与课文有关的作者经历,从而读懂句子,疏通文意。在此基础上,引导学生对课文的主题思想或中心意思以及写作特色做深入的探究。引导学生掌握课文中常用实词的意义和常用虚词的意义和用法,单元教学策略课堂上通过反复诵读,理解课文内容。醉翁亭记岳阳楼记中招

5、重点游记课文桃花源记小石潭记学习目标教学重点3、学习课文中判断句的运用。2、了解作者的思想感情。4、研读课文,把握主旨。教学难点1、学习本文情景交融的写作手法。理解欧阳“与民同乐”思想的进步性。2、认识欧阳修“与民同乐”思想的进步性并理解欧阳修阔达高尚的胸怀。1、掌握文言文中常用词语的用法。《醉翁亭记》1、创设情境导入新课。2、整体感知,走进课文。5、拓展迁移领略人格。6、师生小结升华课堂。醉翁亭记教学流程4、提出问题协作质疑。3、品味语言深入课文。重点词句a词类活用:  ①名之者谁:名,名词作动词,命名。  ②有亭翼然临于泉上

6、者,醉翁亭也:翼,名词作状语,像鸟的翅膀一样。  句意:四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上。临,靠近。b.特殊句式及重点句子翻译:  倒装句:①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。②醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。    判断句:  ①环滁皆山也。(“也”表示判断语气。译:滁州四面都是山。)  ②晦明变化者,山间之朝暮也。  (“…者,…也”,判断句式的标志。译:这明晦交替的景象,就是山间的清晨和傍晚。)  望之蔚然而深秀者, 琅琊也。  远远望去树木茂盛,幽深秀丽,是琅琊也。

7、省略句:得之心而寓之酒也。(“心”和“酒”前面都省略乐介词“于”,应为“得之于心而寓之于酒也)一日之景:朝、暮山间景乐亦无穷四时之景:春、夏、秋、冬山水之乐乐醉醉翁之意不在酒,在乎山水之间也山间景山水之乐美景山间人与民同乐浓情山水之乐,得之心而寓之酒也众人游宴之乐滁人游:太守宴:众宾欢:太守醉:表现滁人富足、和平的生活之乐表现太守的野宴之乐表现太守与宾客的宴酣之乐(乐)表现作者“与民同乐”的政治理想显示作者治理滁州政绩显著(滁人游)表现作者寄情山水的乐趣(情景交融)(与民同乐)解释加点的词:环滁皆山也林壑尤美望之蔚然而深秀者山行

8、六七里泻出于两峰之间者峰回路转有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也名之者谁饮少辄醉醉翁之意不在酒得之心而寓之酒也环绕;全、都特别茂盛的样子;秀丽沿着山从回环,曲折;转折,转弯像鸟展翅欲飞;坐落在高处…,是…寄寓命名就意趣、情趣堂清试题一堂清试题二①至于负者歌于途,行者休

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