梁启超传》读书心得

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1、《谭嗣同传》读书心得一一谭嗣同，中国为国流血第一士【图书简介】本书以谭嗣同的生平经历为纵轴，以梁启超与康有为主导的戊戌变法为主要事件，同时讲述了戊戌六君子谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第的光荣牺牲事迹。以及谭嗣同为实现自己的政治抱负与宏图大志所做的一切努力，在此过程中以其与光绪帝、袁世凯的交往横向铺展开来，以点带面、以人带史，重新评估了谭嗣同及其思想的历史价值与当代意义；并以宽广的视野和宏大的格局，以谭嗣同为中心展示了晚清民国大变局中一代爱国人士的痛苦、彷徨及艰难求索的历程。【人物简介】谭嗣同，男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家

2、，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是屮国近代思想史中的重要著作。谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，乂倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。公元1898年（光绪二十四年）谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。谭嗣同代表著有：《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等，后人将其著作编为《谭嗣同全集》。【人物评价】梁启超称谭嗣同为：中国为国流血第一士。康有为曾经这样赞扬谭嗣同：挟高士Z才，负万夫Z勇，学奥博而文雄奇，思深远而仁质厚，以天下为己任，以救中国为事，气

3、猛志锐。北京西城区政协主席杜灵欣：作为近代中国为改革变法而流血牺牲的第一人，谭嗣同的思想学说得到后人重视，他敢于担当、勇于奉献的爱国精神更是时下锐意创新、不断深化改革需要的一种精神传承。湘潭大学副校长、湖南湘学研究院副院长王继平教授：谭嗣同是湖湘文化、湘学的产物，是湘学的杰出代表，同时他又弘扬了湘学，促进了湘学的近代转型。【读书心得】用康有为的话说嗣同可谓挟高士之才，负万夫之勇，学奥博而文雄奇，思深远而仁质厚，以天下为己任，以救屮国为事，气猛志锐。读完本书谭嗣同给我了留下的印象：一是爱国，二是他坚韧不拔，为自己的伟大抱负而努力付出的精神，以及懂得以大局为重的思想

4、道德。爱国，只因身处乱世，在一个变化莫测，动荡不安的国家，存在许多立志救国的爱国人士，可唯有谭嗣同甘当为国流血第一人！从而不由使我内心感到震撼，从成年，到去世;从创作“仁学”，到戊戌变法，他无时无刻不在为祖国的事业而奋斗！直到为国家献出自己宝贵的生命。历史正经历着沧桑巨变，但他那颗爱国之心却从未改变。同时，他的“爱国”，恰恰是因为他倡导仁学，仁学的思想贯穿在其脑中，从小就感受到封建伦常的冷酷无情，1884年，其离开家庭，漫游西北，东南各省，行程8万余里，对中国的贫困和人民的苦难有了深切的体察。1894年中日甲午战争Z后，谭嗣同感慨于屮国的积贫积弱，在浏阳率先创立

5、学会，倡导新学，立志变法。每一次重大的历史变化，他在热情而积极地参与其中的同吋，他也能够深刻地体察到这种变化或不变背后所蕴藏的深刻含义，于是他也会随之转变他的态度。“识实务者为俊杰”，这句话在很多场合下都有一种反讽的意味，但是在谭嗣同这里，这句话却是实打实的称赞。如作者所说，变是表面，不变的是他的救国救民Z心。并不是每一个都能够认识到自己所处时代的历史含义，其至可以反过来说，几乎没有几个人能够看清自己的吋代，但是谭嗣同无疑是做到了，甚至他不公体察到了他所处的时代，而且还目光深远地看到了今后几十年甚至一百多年的问题，这样的人不是俊杰又是什么呢？读了这本书后，谭嗣同

6、对我而言，不在只是历史书上的一个需要背诵的历史人物，他的性格特点鲜明，饱满，让我敬佩。他的性格特点从以下几个事件中，即可一目了然。一、创立《仁学》。1896年结识了梁启超，了解到康有为的变法维新思想。接着，因为父命，入职为江苏候补知府。在候补期间，他跟从杨仁山学习佛学，并写成了其代表作《仁学》。历年，参与开办时务学堂，编辑报刊，积极宣传维新变法，跃为晚晴思想界一颗耀眼的“彗星”。这颗彗星的光亮Z处，在于以大无畏的精神“别开一种冲决网罗之学”。在《仁学.自叙》中，谭嗣同宣称：“初当冲决利禄之网罗，次冲决俗学著考据著词章之网罗，次冲决君主之网罗，次冲决伦常之网罗，次

7、冲决天之网罗，次冲决全球群教之网罗，终将冲决佛法之网罗。”表现出全方位冲决封建思想文化乃至社会制度等重重网罗的勇气。表现出谭嗣同作为资产阶级维新派中的激进分子的品格，并对后来的资产阶级革命派产生了巨大的影响。其性格中他天生透露着爱国，敬业的品质，这也与其小时候的家庭背景有很大的关系！少年时期的谭嗣同，在母亲去世后，备受庶母虐待。这使谭嗣同从小就感受到封建伦常的冷酷无情。二、冲决封建专制制度。以三纲五常为核心的纲常明教，即“君主Z网罗”、“伦常之网罗”。他以极尖锐、极明确的语言抨击道：“数千年来，三纲五伦之惨祸烈毒，由是酷焉矣”。两千年来的封建专制都是暴政，两千年

8、来的专制君主也是窃国大盗