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1、中国农业大学课程论文(2013-2014学年春季学期)论文题目:浅谈竹林七贤课程名称:中国传统文化专题任课教师:班级:学号:姓名:王新婷动医121班1205010106温晓姚浅谈竹林七贤摘要:魏晋吋期,由于政局动荡,天下诸多名士选择隐居山林,谈玄论道,其中,竹林七贤颇负盛名。他们是嵇康,阮籍,向秀,山涛,阮咸,刘伶,土戎。他们身处乱世,虽曾共在竹林畅游,但面对世事变化,他们的应对更有不同,他们的理想,抱负,追求,际遇亦相去甚远。但相同的是,他们“竹林七贤”的美名都流传了千年。关键字:魏晋司马氏竹林七贤玄学嵇康阮籍山涛正文:魏晋时期,司马氏窥觑曹氏天下,司马懿与曹爽的
2、政治斗争使朝堂之上暗流汹涌,风险莫测。为避免成为政治斗争的牺牲品,许多名士隐居山林,畅谈玄学。其中,竹林七贤最为著名,且影响深远。竹林七贤是指嵇康,阮籍,向秀,阮咸,王戎,山涛,刘伶七人。魏晋正始年间,他们经常在嵇康在河南山阳云台山百家岩的竹林中聚会,他们弹琴饮酒,畅谈长啸,纵情自然,肆意酣畅,潇洒门由,惊才绝艳,个性鲜明,不拘礼法,率性口然,为后世士人所追求的高士形象楷模。东晋以來,称他们为“竹林七贤”。嵇康,字叔夜,谯郡桎县(今安徽宿县)人。他自幼丧父,由母亲和兄长抚养长大。但他善咅律,是知名的文学家、哲学家。他身高七尺八寸,气宇不凡,人称他龙章凤姿,才貌双全。
3、后來,他娶了曹魏宗族的长乐亭公主为妻,拜中散大夫。但后來辞官隐居于山阳,每□弹琴饮酒,纵情山水。I大I嵇康盛名在外,而山阳有距当时的都城洛阳较近,且云台山风景清幽,是道家胜地,所以后來的竹林七贤渐渐聚集于此,共谈玄学,其逍遥生活为后世所传颂。嵇康在山阳呆了20年,直到司马昭有招探他入朝做官的意愿之后,才离开山阳,在外隐居。后來,山涛举荐他做官,他以《与山巨源绝交书》回应,后因他的好友吕安的关系而被捕入狱,被判死刑。执刑时,他神态自若,镇定淡然,随一曲《广陵散》永绝于世。嵇康是个惊才绝艳、桀鹫不群的人物。他善音律,善书画,文学、艺术造诣都不凡,是当时很受敬仰的名士。他
4、随性口然,个性刚直。因为魏晋时期政局险恶,而他又与曹魏宗室有姻亲关系,所以为了明哲保身,他选择了隐居山林,远离朝堂。他的一生,过的很是逍遥洒脱。司马氏掌权后,他在山阳研究养生,与向秀一起打铁,和吕安一起种田,享出园之乐,在百家岩的青山绿水中,他活出了一个人最向往的自由,超然物外,潇洒肆意。他的才艺和他坚持钟情山水,不入仕途,不受羁绊,不肯随俗的精神,使他成为了后世高士的形象代表。他的生活虽是为形势所迫,但也是他崇尚自然的个性选择,他的一生,实现了自身价值,实现了个人口由追求的理想,传为千占佳话,竖后世楷模,是成功的一生。阮籍也是当时竹林七贤的代表人物之一。阮籍,字嗣
5、宗,河南尉氏县人。父亲阮璃是“建安七子”之一,家族中世受儒学。他善写散文,善弹琴,爱好老庄,嗜酒能啸。正始年间,曾在呦中任职,但不久后就辞官回乡,游于山水Z间。后來与嵇康相识,有相见恨晚Z感,便欣然开始了竹林之游。但司马懿杀害曹爽、夺得曹魏权柄之后,因阮籍曾拒绝曹爽征召,月•盛名远播,被司马氏召入朝屮为官。虽然他在朝中不问政事,但身在朝堂,须得谨慎行事,且终要受当权者的桎梏。而且,他思想中更偏向于曹魏宗室,不得己而为司马氏做官,终H苦闷,于是便以酒来麻醉自己。他醉心玄学,希望在玄学思想中解放自己,排遣忧郁。阮籍对玄学的研究使他成为了真正的玄学大家,曾作《大人先生传》
6、以表达自己的理想追求。阮籍早年是有济世之志的,深受儒家文化熏陶的他希槊口己可以解救天下苍生,做一番大事业。但后来见识了政治形势的险恶,世事的动荡混乱后,就转向了以谦退冲虚为处世态度的老庄之道。阮籍本身才华横溢,且一生很多时间都在朝为官,但他因思想与当朝者司马氏不符,便一直践行所谓“朝隐”,不问政事,终日嗜酒,以致一生抑郁,“穷途而哭”,我认为,他的人生态度过于消极,既然已经无可避免的需要入朝为官,但对儒家传统也深冇研究,就该在自己的职位上,为天下苍生尽一份微薄之力,即使实现不了济世之志,也不至于一生郁郁而终。而山涛与他们就有根本的不同。山涛,字巨源,河内怀县(今河南
7、武涉县)人。他本是冇心入仕,但在魏晋动乱Z时,政局动荡,山涛不想在乱世屮被当作政治斗争的牺牲品,所以才走进竹林。他对老庄并没有真正的兴趣,只是口头谈谈而已。隐屈只是他的权益之计。司马师执政后,他便出山为官,官至司徒,位列三公。山涛为官清廉,为朝廷选拔官员时,选贤任能,并不营私结党。他对司马氏尽心尽力,对天下士人多冇提拔,为当时的晋朝选取了大量人才。虽然曾与嵇康等人有竹林之游,但他的人生理想还是入仕为官,以实现儒家思想为主的。在乱世,山涛的这种既能保全自身,又能为社会出力,为天下考量的做法,在我看来是积极可取的。他尽口己全力为社会尽心,也实现了自己的人生理想,人生
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