浅谈李白的诗歌和人格

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1、高等教育自学考试汉语专业毕业论文浅谈李白的诗歌和人格姓名:席三寿姐准考证号:010101105629身份证号：630105198103231321指导老师：刘道英学习类型：自学工作单位：青海省互助县五十镇中丿《学校联系电话：15897233086完稿时间：2009年3月29日1内容提要1页2关键词1页3正文2页4参考文献9页内容提要：李白是唐朝最伟大的诗人•他的诗境界高远，语言精美，形式多样李白的诗是抒情的,抒发的是诗人的真情是感，是诗人人格的真实体现。李tl的人格是乐观，自信，执著，坚定。他嗜酒如命,他以自己高超的剑术自豪，他同情贫苦人民，与目不识丁的农民朋友结下了深厚的友谊。他的人格和

2、他的诗歌一样伟大,一样值得我们去思考，去钻研,去学习。关键词：李白诗歌人格浅谈李白的诗歌和人格说起五千年泱泱中华之璀璨文化，你可能感受不到《诗经》的多如碧空星斗，也可能领悟不透《离骚》的美如朝阳盈月。但你总是在不知不觉中体会得到唐诗的浪漫，豪放和精妙。唐诗是伟大的，咼尚的;唐诗是深奥的，美妙的。而在这浩如烟海的唐诗家族里，李白的“太白体”诗更是一颗耀眼的“夜明珠”，它给大唐的诗歌文化点上了画龙点睛的一笔。李白的诗境界崇高，语言精美，形式多样，令人回味无穷。李白的诗是抒情的，抒发的是诗人的真情是感，是诗人人格的真实体现。李白的人格是伟大的，高尚的，令人敬佩的。实质上也是最为淳朴，最为真实，最

3、为珍贵的。李口，字太口，号青莲居士，祖籍陇西成纪，也就是今天甘肃的天水。李白从小“学文”“习武”。他的思想屮同时包含着儒家的仁政爱民和道家的逍遥口在。李白虽有行侠仗义，拔刀相助的侠客志向，但主导李白一牛的还是治国平天下的儒家思想。李白的一心可以用“仗剑去国，辞亲远游①”来概括，这个过程从李白的25岁开始，直至42岁结朿，历时整整17年。在这漫长的17年之中，他满怀经天纬地之才能，精盅报国之愿望，高唱''仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，出四川，下江南，以为等待自己的是轰轰烈烈大展宏图的时机，却不曾料到会落个“赐金还乡”的后果。李白的一生是坎坷的，可恰是他坎坷的人生经历，成就了他永垂不朽的诗

4、篇，而他伟大诗篇的渊源却在很大程度上取决于李白高尚的人格。从李白现存的，我们常见的诗文中可以简略的得知大诗人李口的人生百态。首先，李白是自信的，乐观的。自信的李白,在25岁出川之时就自命“怀经济之才,抗巢，市之节，文可以变风俗，学可以究天地”试图“中管晏之谈，谋帝王之术。”李白的这种自信，一方面是盛唐之时众多文人一种共同的价值取向，是一种普遍的社会心理。另一方面，则是李白自身独特的个性的张扬，因为这种口信不仅表现在李口得志，顺利的时候，更是他压抑，失落和悲伤是的一种心态。不论是在告别长安时的《行路难》中还是《将进酒》里，这种存在于苦闷,失望和压抑之上的口信，仍是他的主导思想。瞧，当他面对“

5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。”的悲愤和伤心时,却仍能高声的宣誓“天生我才必有用。”你瞧，当他面对“难于上青天”的蜀道时，当他置身于“停杯投箸不能咽，拔剑四顾心茫然”的失意时，却仍有勇气高呼“长风破浪回有时，直挂云帆济沧海。”这里有诗人壮志未酬的愤慨，有诗人人生艰难的感叹，更有诗人一展宏图，有所作为的远大志向和百折不挠的气概。李白是傲慢的，谦恭的。李白虽是个“功名心极强”②的进取之人，但他对权贵傲岸不屈，不论是在宫殿之上，众目睽睽之下戏弄高力士为其脱靴，还是洋装酒醉请“至高无上的皇帝老儿为其"御手调羹”③都说明李白“安能催眉折腰事权贵？”的孤傲

6、和清高。可李白傲上不欺下，对于劳动人民，李白则是异常的谦虚，恭敬，在劳动人民面前，李白永远是一个赤诚的好儿子。在中国的诗歌史上。“李白是最早描写T人牛活的诗人”④，其中的《丁都护歌》，短短一首小诗，却写出了他为运河纤夫流下的三次热泪。在为冶炼工人写的《秋甫歌》中也充满了对劳动人民的热爱和敬佩，而对于《宿五松山下荀》中的“跪进雕胡饭”的老太太，李白则更是''令人惭漂母，三谢不能餐”。在最基层辛苦劳作的劳苦大众是可爱。李白不但写诗同情，歌颂，感激贫困，勤劳，好客的劳动人民，而且还有很多目不识丁的农民朋友，更有歌颂他与朴实的农民之间深厚友谊的伟大诗篇。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”就是代表

7、。也许，这就是李口“攀天莫登龙，走山莫骑虎。贵贱结交心不移,惟有严陵与光武。”的处事态度吧。李白是嗜酒的，爱剑的。正因为“斗酒下肚，赋诗百篇”李白对于酒，则有着一种无法用言语表达的情感。我们不但不能说他是酒鬼，反而要尊其为是酒仙。因为李白的酒是他灵感的来源，激情的催化剂。只要有了酒的催化，李白满腔的赤诚，自信，执著甚至于狂妄和傲慢，都会像黄河里的惊涛骇浪，汩汩的从他的笔端流出，化做一首又一首感人肺腑的，令人难忘，使人震撼