高中历史必修三（人民版）练习：模块检测卷一含答案

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1、模块检测卷一（时间：90分钟满分：100分）一、选择题（共25个，每小题2分，共50分）1.“太上（统治的最高境界），不知有之（人民并不感觉到统治者的存在）；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。……悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：“我自然。'”材料反映的主要政治主张是（）A・为政以德C.小国寡民B.刑、德并用D.无为而治解析：依据材料中“不知有之，悠兮其贵言”“我自然”等关键词语，可判断属于道家的无为而治思想。答案:D2.清朝学者赵翼说:“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将皆有儒者气象，亦一时风会不同

2、也。”这一变化出现的主要原因是（）A.百家争鸣局面消失B.主流思想发生变化C・民间向学之风兴起D.西汉君主重用儒者解析：从题干中西汉与东汉功臣和诸将的对比，可以看出后者是在东汉中兴，是因为主流思想是儒家思想，故选B。答案:B3・宋人杨简任富阳主簿，断了一场卖扇子的官司。事办完后问陆九渊：“何为本心？”陆说：“适闻断扇讼，是者知其为是，非者知其为非，此即本心。”杨说：“止如斯耶？”陆大声说：“更何有也！”杨顿悟。据材料陆九渊认为（）A・实践是获取真相的重要手段A.天理人伦存于人们的本心之中B.读书明理是做人的基本准则D・

3、万物各有其理而万理终归为一解析：陆九渊主张“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”，而材料中“是者知其为是”指本心之中有是非天理。答案：B4.顾炎武决心做到：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者,一切不为”O由此可见他（）A・强调实地调查B.反对君主专制C.维护儒家正统D.主张经世致用解析：本题旨在考查顾炎式“经世致用”思想，材料中“一切不为”的观点即说明了其学风。故选D。答案：D5.南宋绍熙四年（1193年），文人周必大在给友人的信札中写道,“近用沈存中法，以胶泥铜板，移换摹印，今日偶成《玉堂杂记》二十八事。”下列对材料有关信息

4、理解有误的是（）A.材料有助于研究印刷术的发展历程《玉堂杂记》最早记载了活字印刷术C.活字印刷术开创了人类印刷史上的新纪元C.宋代是我国古代科技文化的繁荣时代解析：本题属于逆向思维的选择题，其中选项B说法与史实不符，错误。故选B。答案:B6.有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技A.求善而不存真B.有很强的封闭性C.缺乏理性精神

5、D.落后于西方国家解析：依据材料中“大量荒诞不经的反科学成份”可判断缺乏理性，故选C。答案:c7・19世纪前期法国人比奥称《诗经》是“东亚传给我们的最出色的风俗画之一，也是一部真实性无可争辩的文献以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度。”这说明《诗经》（）A.是研究先秦历史的重要文献开创中国市民文学的先河C.推动法国现实主义文学的产生D.是古代浪漫主义文学的代表解析：依据教材内容可知《诗经》采用现实主义手法表现先秦历史，因此是重要文献，故选A。答案：A8.唐朝学者吕总《续书评》中评价一位书法

6、家的作品时说：''援毫掣电，随手万变”，宋代朱长文《续书断》则说：“如壮士拔剑,神彩动人。”该书法家是（）A.钟繇B.怀素D.苏轼解析：从材料中“随手应变，壮士拔剑”可判断为草书，因此是怀素，故选B。答案:B9•时代变迁会影响书法风格的变化。如图书法反映的最突出的社会特征是（）欠唐®京千福寺多甘帛怎也應碑丈禹陽本動枳朝議郎判旳咅求部允水好琅邪顔/紳・朝戢大夫检找肪吉都客郎中東海洽浩A.开拓奔放的时代风貌B.世运转衰的社会趋势C.拜金逐利的社会风气D.崇尚理学的社会规范解析：唐朝的书法体现了唐朝的社会风貌。答案：A10•

7、扬州八怪之一的郑板桥的《墨竹图》画修竹数竿，疏爽飞动,顾盼有情，傲气风骨让人感慨，突出反映了什么绘画的特点（）A.人物画B.花鸟画C.文人画D.风俗画解析：结合文人画的特点理解即可。答案：c11.在近代中国，维新派和革命派都为国家的政治民主化进程作出了重要贡献。以下关于两个派别关系的表述正确的是（针锋相对、誓不两立B.齐心协力、相得益彰C.异曲同工.殊途同归D.相互交融、共生共长解析：虽然他们主张的政体不同，但都主张发展资本主义。答案：C12・五四运动前后，社会发展风云激荡，各种新思潮层出不穷,人们的思想经历着空前的解

8、放和变换。某民意测验机构曾在北京大学学生中进行调查，要求每个学生选出一位在五四运动时期贡献最大的人物，结果下列四位人物得票相近。你认为对五四运动后期主要社会思潮的传播影响】)A.蔡元培大的应是（B.陈独秀C.胡适D.李大钊解析：五四运动后期马克思主义得到了广泛传播，成为社会主要思潮，而李大钊最先向国人系统介绍马克思主义。答案:D1