质性研究入门

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1、质性研究入门赖志峰逢甲大学公共政策研究所副教授兼师资培育屮心主任学术专长:教冇领导、教冇政策、教冇与学校行政、课程理论壹、前言我们迫切需耍了解,质性研究的实务作法如何协助改善这个壯界(Denzin&Lincoln,2000:x)。与质性研究的因缘际会1.罐化训练的背景、逢甲人学任职后的研究圧力2.学校领导的质性研究不多、办学有特色学校的启发3.边学边做、自行理解与发展4.质性研究方法变界大、派别多、不同领域有差别5.阅读该领域质性研究的回顾论文例女口:Bryman,A.(2004).Qualitativeresearchonleadership:acr

2、iticalbutappreciativereview.LeadershipQuarterly,15,729-769.6.南华大学质性研讨会研究的木质并不是每一件算的出來的事情,是冇意义的;也不是每一件冇意义的事情,是能够被算出来的。(爱因斯坦)如果我们知道我们在做什么,那就不能称为研究了,不是吗?(爱因斯坦)我没有什么特别的才能,不过是喜欢寻根究底地追求问题罢了。(爱因斯坦)书读得太多,而脑筋用得太少的人,都会落入懒得思考的习惯。(爱因斯坦)处在一个漂亮女生旁边两小时,你觉得只有一分钟。处在热炉火上一分钟,你觉得长达两小时,这就是相对论。(爱因斯坦)

3、惟一会妨碍我学习的是,我所受到的教育。(爱因斯坦)没冇所谓科学或不科学的方法,方法存在的忖的在于拓展心灵的极限,而非将心灵Z门闭塞。(诺贝尔物理学奖得主p.Bridgman)如同一般所认为的,理论终究是所有事物中最实际的。当我们的注意力扩展、超越原冇的冃的,将能获致更宽广、深远的FI标,比起原先实际冃的Z观察所表述的,能利用更宽广、深入的条件范围与方法。….Dewey(1929:17)张开你的双臂迎接变革,但不要让你的价值观溜之大吉。(达赖喇嘛)真理不是唯一,一个在麻豆,一个在淡水。(南华大学周平教授)人为何值得研究RudolfSteiner说:在心中

4、编织情感,在脑海点亮思考,在手足间运作意志,四射的光芒交织着,交织着力罐与澎湃汹涌的光,这就是人。世界上最浩瀚的是大海,比大海更辽阔的是天空,比天空更广阔的,就是人的心灵深处。Hugo贰、基木观念何谓质性研究※称口己是「质性研究者」是非常笼统的说法:范畴广泛、负而表列。探Grahame(1994)说:「质性研究不同于量化研究,这种说法固然没错,但其实说了等于没说:我们需要的不只反面的定义」。Strauss和Corbin(1981)则认为,所有不是以计算量化经验数据为基础的研究都是质性研究。质性研究指所有非山统计或量化方式得到结果的研究。探Denzin与

5、Lincoln(2000)《质性研究手册》:质性研究是一•种定位观察者的活动,包含一套具有诠释性的物质操作呈现世界。这此操作将世界转变成一连串的表述,包括实地笔记、访谈、对话、照片、录音、以及自已的备忘录。在这个层次上,质性研究以诠释及口然主义的方法看待世界,及质性研究者在事物原有的环境里研究事物,试图从人们赋予的意义去了解或诠释现象。※行动、决定、信念和价值观等※量化研究有时却实有助于基木的社会过程,但其掩盖的面向恐怕和揭露的部分一・样多。有些社会真实,确实是无法透过统计数据所表达的(Silvctman,2006)。※量化研究中消失的现象:前因一>[

6、现彖]—>后果※质性研究中现象的重现:什么?一>现象一>如何?※自然发生的数据、脉络敏感度※⑺吆与M订let(1986)说:「就务实的观点来看,质性研究确实秉持捕捉田野活动的初衷。但质性研究也绝对不是数字盲」。※一则笑话:优秀的质性研究者绝不会搬石头砸自己的脚,有吋候对于量化分析原理的合理批评,更是强化这种感觉(Blumer,1956;Cicourel,1964)※无论使用方法冇何不同,科学的探索都如出一辙,不加思索地遵循典范只会是辩论显得愚蠶,因而妨碍进步(Hammersley,1992)。※证明vs.说明※同理的了解(empatheticunder

7、standing)※互为主体性(intersubjectivity)>放入括号、存而不论质性研究适用时机※研究问题的本质是探索性的或发现性的※议题的定义不被了解或尚未有定论※研究问题焦点在于互动、关系与过程※关心个别化的经验与结果(不同的人有不同的旁异)※対描述性数据感兴趣或有其深入的需要※对于可能最重要的互动历程或变项尚不明确时※运用归纳性或H然取向的策略较合乎研究目标谁适合从事质性研究1.对知识、人际互动拥有高度好奇心2.亲和力、同理心,让対方愿意分享与倾吐3.聆听和观察的能力与习惯4.松散的论述屮找出头绪和矛盾的思考能力原來没被看见的被看见;原来

8、看的见的重新被认识;原来不能被看见的被看见。以《阿凡达》拿下金球奖最佳导演的卡麦隆,在得奖致词

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