語言與文化研究

《語言與文化研究》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、語言與文化研究易經華研所海華組碩一黃玉慧一般人看到易經兩個字,總會以爲是占卜、算命之流,事實上在西周時期成書，被儒家尊爲五經之首的易經，最初的確是占卜用書，但它的影響遍及中阈的哲學、宗教、醫學、天文、數學、物理、文學、音樂、藝術、軍事和武術，是一種可以解釋天地間萬物，包括人類行爲的哲學，甚至說是中國文化的源頭也不爲過。易經又稱爲周易，易有不易、簡易、變易三種含意。易經的中心思想就是以陰(--)陽(一)兩種元素演變成的各種符號，去描述世間萬物的變化。易經本文簡短而難懂，因此孔子撰寫十翼，用來解讀易經。所謂十翼，實際

2、上只有彖辭、象辭、文言、序卦、繫辭、說卦、雜卦七種。再依經文分上下篇,繫辭傳分上傳和下傳，而稱其十。一般市售易經版本都會在本文外,加附序卦傅、繫辭傳、說卦傳、雜卦傅。易經分爲上經三十卦，下經三十四卦，總共六十四卦。六十四圭卜是由八個基本卦：乾(=)、兌(=)、離(H)、#(—)、巽(=)、坎(=)、艮(==)、坤(==),兩兩相重而成。這八個基本圭卜分別象徵八種自然物象與性質。乾爲天爲健，兌爲澤爲說(悅)，離爲火爲麗，震爲雷爲動，巽爲風爲入，坎爲水爲陷，艮爲山爲止，坤爲地爲順。宋朝的朱熹編了八卦取象歌,方便記憶。

3、乾三連，坤六斷；震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿；兌上缺，巽下斷。六十四卦都由兩個三畫卦組合而成，所以可分爲上卦下卦，或稱外卦內卦。以乾卦爲例，有六畫，這六畫便稱爻。每一爻的性質和意義都不同，且各有其名。從下而上，分別叫做初爻、二爻、三爻、四爻、五爻和上爻。爻還有陰、陽之分'奇數九表示陽'偶數六表示陰'由於乾卦卦象全部都由陽爻構成'從下而上，依序是初九、九五、九四、九三、九二、上九。每一卦六爻都具有天、地、人三才之道，上、五爻爲天，四、三爻爲人，二、初爻爲地。十七世紀開始'易經在西方流傅。據說美國NASA就懸掛著一

4、幅六十四卦圖。六十四卦構成表坤（地）==艮(ULl)坎（水）巽（風）震（雷）離（火）兌（澤）乾（天）上卦J下卦11•地大泰26.山天大畜5.水天需9.風天小畜34.雷天大壯14.火天大有43.澤天夬1・乾爲天乾（天）======■■19.地澤臨41.山澤損60.水澤節61.風澤中孚54.雷澤歸妹38.火澤睽58.兌爲澤10.天澤履兌（澤）==竽三==—=36.地火明夷22•山火賁63.水火既濟37.風火家人55.雷火豊30.離爲火49•澤火革13.天火同人離（火）24.地雷復27.山雷頤3.水雷屯42.風雷益51

5、.震爲雷21.火雷噬嗑17.澤雷隨=25.天雷無妄震（雷）46.地風升==18.山風蠱48.水風井=57.巽爲風32.雷風恆50.火風鼎28.澤風大過S44.天風妬巽（風）7.地水師4.山水蒙29.坎爲水59.風水渙40.雷水解64.火水未濟47.澤水困6.天水訟坎（水）壬==Z==三r—f✓tx15•地山謙52•艮爲山39.水山蹇53•風山漸62•雷山小過56.火山旅31•澤山咸33.天山遊艮（山）三三==丰—====2•坤爲地23.山地剝8.水地比20.風地觀16.雷地豫35.火地晉45.澤地萃12•天地否坤

6、（地）繫辭傳中提出用陰陽的觀念來解釋爻象、卦象和事物的根本性質，即一陰一陽之謂道。所謂一陰一陽是說又陰又陽或有陰有陽。只有陰或只有陽都不是道,陰陽結合和統一才是道。如易經的奇偶二數、陰陽二畫，八卦中的乾、坤；震、艮；坎、離；巽、兌是一陰一陽。六十四卦兩兩相對,也是一陰一陽，以及陽卦多陰、陰卦多陽等。這原理適用於自然界和人類社會。如天陽地陰，日陽月陰，免仁者見之謂之仁'智者見之謂之智的片面立場。君陽臣陰'男陽女陰等。一陽陰觀念表現出對事物從相對向去了解的立場，避