论区分民族理论的应然研究与实然研究

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1、黑龙江民族从刊（双月刊）2101年第6期（总第15期）2民族问题研究论区分民族理论的应然研究与实然研究侯发兵（中国社会科学院研究生院，北京128）048摘要：中国民族理论的内容中包含应然和实然两个方面，民族理论研究也包括应然研究和实然研究两个方面。但氏期以来，人们在研究过程中对二者的区分有所忽略。民族理论的应然研究和实然研究不可偏废，过分强调应然层面的价值意义，势必影响实然层面对民族和民族问题实际情况的分析和探讨。本文借用大卫？休谟“应然"实然"和“的概念,图区分屮国民族理论的应然研究与实然研究。试关键词：民族；民族理论；应然研究;实然研究中图分类号：63D3文献标志码:A文

2、章编号：0442（010402）10-9221）63246屮国民族理论的内容屮包含应然和实然两个方面，民族理论研究也包括应然研究和实然研究两个方而。在民族理论研究中区分应然研究与实然研究既是必要的，是可能的。乂一是什么或者应该怎样，是人们基于理性对事物本身满足人类的客观需求的应有状态的判断，属于价值规范判断J。基于应然和实然两个概念的内涵和上述区别，以说民族理论的应然研究就是探讨民族和可、应然与实然民族问题的价值意义，有着民族平等、民族团结、各民族共同繁荣发展、民族国家稳定统一等价多值収向和诉求的研究;民族理论的实然研究则是客观分析民族和民族问题实际情况，价值屮立、实事求是的

3、研究。二、中国民族理论的应然与实然应然与实然，学术思想史上分析问题的一是对重要范畴，分别指西方哲学史上所争论的理念与事实…8世纪屮期，国哲学家大卫？。1英休谟以他怀疑论的思想方法第一次明确地从哲学高度提出了“应然"“然"个范畴，以区分人与实两用类两个不同的知识领域。实际上，人类对世界的理性追求，涉及领域不外乎两个：一是探究事物“什么”也就是实是，然，求的是事物的内在木质和规律，谓之追可“求真’’二是探究事物“该如何"也就是应；应，然，根据一定的标准来评判事物，而使人的是从马列主义民族理论既指引着中国民族理论的研究方向，又指导着具体的民族工作实践，顺利是解决屮国民族问题的思想保

4、障。马列主义民族理论的基本观点是各民族一律平等，每一个民族，无论其大小，有其口己本质上的特点，有只属于都都该民族而为其他民族所没有的特殊性。一切民主观努力趋向于某些特定的价值H标,可谓Z“求善”2。这两者Z间存在着本质的区别：1J实然的意蕴是描述事物性征的各种现实表现以及事物的实际存在状态，关于事实的判断；是而应然的意蕴则是阐述事物依据其自身的特性应该收稿日期:01-12210-3族，无论大小，都处于同等的地位，每个民族都是和其他任何民族同样重要的T。在儿十年的革J命、建设和改革开放历史进程中，中国共产党经过长期的探索，渐侯发兵（94一）华师范大学教师,形成了关于民族问题的基

5、本理逐作者简介:男，18,四川三台人，中国社会科学院博士研究生，西从事民族理论与民族政策研究。？22?论和政策，这就是中国特色社会主义民族理论，它包括以下12个方血的内容：（）1民族是在一定的历史发展阶段形成的稳中国民族问题更通过走中国特色社会主义道路；强调多民族国家的统一;调民族区域口治制度强的优越性、民族区口治制度道路的坚定性；走强调不同民族之间的平等、团结、助、谐和各民族互和定的人们共同体。（）2民族的产生、展和消亡是一个漫长的发Z间休戚与共的关系以及共同繁荣发展。在这一层面上，国民族理论承载着平等、屮公平、义等正价值取向，现了中国特色社会主义民族理论的体优越性。历史过

6、程。（）会主义时期是各民族共同繁荣发展的3社时期，民族间的共同因素在不断增多，民族特各但点、民族差异和各民族在经济文化发展上的差距，将长期存在。从实然层面看，民族理论“二条"十主要强调了民族的产生、展、广等过程有其客观规律发消（）4民族问题既包括民族自身的发展，又包括民族Z间，民族与阶级、国家之间等方面的关系。在当今世界，民族问题具有普遍性、长期性、复杂性、国际性和重要性。性，民族问题的客观存在及其长期性、复杂性和艰巨性，坚持民族区域口治制度、加强培养民族干部的重要性，二者是解决中国民族问题的重要措施等内容。新中国为实现民族理论应然层面的平等、公平、正义等价值意义和诉求而在实

7、然层面实施的具休政策涵盖多个方面，括民族识别政策、包（）国特色社会主义道路是解决中国民族5中问题的根本道路。（）国是各族人民共同缔造的统一的多民6中族国家。（）民族不分人口多少、7各历史长短、展程发度高低，一律平等。（）8民族区域自治是中国共产党解决中国民族问题的基本政策，是符合中国国情的一项基木政治