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1、道德情绪判断及其归因研究一一儿童道德研究的新动向道德情绪判断及具归因研究一一儿童道德研究的新动向更新日期:2010-06-26点击:陈少华[摘要]道德情绪判断及其归因研究是儿童道德研究中的一•种新动向,该研究从另外一个侧而揭示了儿童道德心理与发展的内部动力和一般趙势。由于研究者们侧重点不同,因而得出的研究模式也有差异,文章对此进行了较详尽的探讨,并试图作出比较客观的评价。关键词道徳情绪判断,情绪归因,研究模式分类号59.8251刖吕道德是人类社会的永恒话题。作为儿童社会性发展的核心成份,道德心理及其发展已成为教育发展心理学家们
2、关注的焦点Z—。早在本世纪20年代,瑞士著名心理学家皮亚杰肖先开创了该领域的实证性研究,此后,这一•研究传统为美国哈佛人学心理学家柯尔伯格继承和发展。近20年來,西方道德心理研究又出现了一种新的动向,研究者们H益将视角转向了儿童的道德情绪发展,他们力图通过研究儿童道德情绪判断及其归因动向,本文将在简明扼要介绍的基础上作出进一步的理论探讨。2儿童道德发展的早期研究道徳心理及其发展的早期硏究以皮亚杰和柯尔伯格的道徳认知发展理论影响最人。从某种意义上来说,后期的研究成果都得益于皮亚杰的开创性工作。通过人量的观察和细致的研究,皮亚杰揭
3、示了儿童道德发展经由前道德到他律道德再到自律道德的发展里程。50年代末期,柯尔伯格进一步丰富、充实了皮亚杰的研究成果。经过他木人三十多年的努力工作,柯尔伯格建构了一套完整、系统的儿童道徳认知发展理论模式[1]。关于儿童道徳判断的发展阶段,柯尔伯格将皮亚杰的道德认知理论扩充为三种水平六个阶段,把儿童的道徳认识发展划分成前习俗道徳、习俗道徳及后习俗道徳三个基木阶段。这一研究结果不仅对于相同文化中的儿童道徳发展具有普遍性,而月•在不同的文化中也获得了广泛的跨文化研究的支持[2]。从木世纪20年代开始,西方道德心理学家们就一直为揭示儿
4、童道徳发展的一般规律而努力。从这些早期的研究中我们不难发现:其一,対儿童道德发展的研究绝人部分集屮于道德推理和道德判断两个方面,即道德认知方面。在道德发展理论中,儿童道德认知发展理论始终占据主导地位。其二,研究中多采用与H常牛活紧密联系的情境故事法,从儿童对不同情境的道徳推理与判断屮揭示道徳发展的心理机制。无论是皮亚杰的对偶故事法,柯尔们格的两难故事法,还是艾林们格的亲社会两难情境法[3],实验中所使用的故事材料都直接取自于儿童的实际久活,因此与一般的实验法相比,这种方法更有可能真实地揭示儿童道徳发展的一般规律和内部机制。3道
5、德情绪判断及川因研究儿童道德情绪判断及归因(JudgementandAttributionofMoralEmotion)研究兴起于70年代末期,该研究一方而继承了早期道徳研究的优点,研究中广泛采用与儿童实际生活相联的道德情景故事,研究考们企图探索在不同的道德情景中,一个人对他人的情绪体验,并对使他人产生情绪体验的情景作出原因推论,即对道徳情绪盘作出归因:另一方而,与早期研究不同的是,研究者并不注重儿童作出哪一水平的道徳判断,他们关注的是儿童作出这种情绪判断的原因,以此找出儿童道德发展的情绪、情感动力。按照情绪的功能主义理论观点
6、,情绪是一种重要的内部监导系统,它有评价事物和推动行为的作用,不同的道德事件所引起的情绪反应不同,而人们对情绪反应的预期则对影响到其行为决定[4],例如,一个人如果预期某行为会使自己感到愧疚,他将放弃这一行为[6]。因此,从道德情绪判断及归因的角度研究儿童的道德发展,能够更为有效地揭示儿童道德发展的内部机制,这一点已经为大量的研究所证实[5-15}o儿童道德情绪判断及其归凶研究始于“快乐的损人者”(HappyVictimizor)现象。这一现象表明,年幼儿童对犯过者的情绪体验是积极的而不是消极的;随着年龄的增长,儿童在情绪判断
7、小逐渐将道徳因索考虑在内,因此这一现彖随年龄增长有所减弱。尽管研究结果表明,"快乐的损人者”现象在儿童道德情绪判断中具冇一泄的普遍性,然而,不同的研究者对此所揭示的判断与归因模式并不相同,有时甚至相反。3.1模式一:“高兴一难过”——“结果定向一道德定向”BardenR等人的研究发现,年幼儿童倾向于推断成功的乏过者会体验到愉快的情绪,失败的犯过者会体验到难过的情绪;而年长儿童则不管犯过者的行为成功与否,认为他们都将体验到难过、羞愧或内疚的情绪,因为他们已经认识到犯过者的积极行为是不被社会所接受的[5]。据此,Barden认为,
8、儿童对犯过情景屮行为者的道徳情绪判断是一种由高兴到难过、由积极到消极的二级模式,其道徳情绪归因由结果定向向道徳定向发展。这一判断模式后來得到了Nunner-Winklor和Sodian(1988)的实验支持,他们的研究结果表明,尽管最小的被试也了解和应的道德规范,但大多数8岁
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