第8课“从开眼看世界”到维新变法

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1、高二历史第5单元第14课从“师夷长技”到维新变法（第一课时）主编人：甘宝莹高二历史备课组使用人：高二文科班学生班级姓名课程标准学习目标了解鸦片战争后中国人学习西方，寻求变革的思想历程。1.能识记：林则徐被称为“开眼看世界的第一人”；魏源的“师夷长技以制夷”思想；洋务派“师夷长技以自强”、“中体西用”的思想。2.能理解“师夷长技以制夷”和“中体西用”思想产生的时代背景、内涵及其评价，从而认识中国人学习西方与救亡图存之间的关系，并对林则徐、魏源及洋务派的局限性理解之同情。3.能树立放眼全球探索救国之路的爱国精神与创新精神，形成对国家

2、、民族的历史使命感和社会责任感，从而内化为爱国主义情感，树立坚强的意志和创新的科学态度。4.能用结构图的形式构建知识体系，从中掌握思想史的学习方法。【教学目标】【重难点】重点：“中体西用”的主张（背景、内涵、实践活动及其评价）难点：1840—1890S这一历史阶段中国人向西方学习的内容和特点；对林则徐、魏源及洋务派的局限性理解之同情；【学法指导】思想的主体是人，人是思想的载体。人的思想不是一成不变的，人思想的变化根源于时代的变化并可能通过实践活动推动（或阻碍）时代的发展，因此，我们可以构建关于近代思想史的学习范式：【知识链接——

3、单元导读】：1.什么是近代的思想解放：任世江给的一个定义:指从封建主义旧思想、旧观念中解脱出来，用资本主义的新思想、新观念批判、取代旧思想、旧观念。因而，“近代的潮流”是指向西方学习(资本主义）的趋势。2.学习本单元要紧抓“一个主题、一个方向和三个阶段”。第一，“思变与救亡图存结合”的主题，自鸦片战争以来到20世纪初期这一历史阶段中，先进的中国知识分子，为了追求民族的解放和国家的富强与繁荣，向西方学习，寻求思想变革的心路历程。第二，向西方学习的方向。谁在学？学什么？怎样学？第三，三个阶段，中国人从学习西方的器物（技术）、制度到思

4、想文化，循序渐进，不断深化。【预习——自主学习】（一）回顾旧知识：回顾必修一第4单元和必修二第3单元，写出中国1840、1851、1856、1860S—90S的重大历史事件；能说出洋务运动的内容及其积极影响；（二）预习新知识：根据下表的内容预习【开眼看世界】【中学为体，西学为用】内容（划书；表格写关键词）。开眼（开眼看世界）再看(中体西用）三看（维新思想）第二课时何时看？为什么看？谁看？看什么（主张）怎样看（实践）看后？（结果）（三）预习自主检测：1.1842年,魏源完成林则徐的嘱托,在《四洲志》的基础上编撰出《海国图志》。下列

5、对《海国图志》的评述，正确的是（）①该书是当时介绍西方历史地理最详实的专著②魏源在该书序言中阐述了“师夷长技以制夷”的思想③该书认为夷之长技有三：战舰、火器、养兵练兵之法④该书引导人们关注世界形势，对思想解放有启迪作用A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④【课堂——合作探究】重点突破“中体西用”的主张：内涵及其评价（结合旧知识及课文内容，回答以下问题。）材料一：我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知

6、为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？——李鸿章语问题1：材料一中的“破屋子”指的是什么？“裱糊匠”指的是哪些人？他们用什么“材料”东贴西补？体现的主张及其含义是什么？这一主张是对鸦片战争前后出现的哪一思想的发展？材料一中的“破屋子”指的是什么？清王朝“裱糊匠”指的是哪些人？洋务派（奕訢　曾国藩　左宗棠　李鸿章　张之洞）他们用什么“材料”东贴西补？西方的先进科学技术（器物）体现的

7、主张是；其含义是这一主张是对鸦片战争前后“”思想的发展。材料二：在西方列强手下遭到的第二次失败，使中国少数有远见的知识分子再次重新考虑他们传统的准则和政策。他们的对策是所谓的“自强”运动。……用当时一位改革者的话来说，“中国应获得西方在武器和机械方面的优势，但仍保持中国的儒家道德至尊地位。”这一“自强”运动注定要失败，因为它所基于的基本设想是荒谬的。西方化不可能是一个不彻底的过程，要么完全照抄，要么全盘否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此，西方的科学不可能用来维护儒家文明，相反，必将削弱这一文明。——斯塔夫里

8、阿诺斯《全球通史》“第二次失败”指第二次鸦片战争的失败；“少数有见识的知识分子”是指洋务派；“自强运动”指洋务运动。失败的原因是：只学习西方的科学技术，不改变封建体制。启示：向西方学习仅局限于“器物“层次是远远不够的，必须从根本上改革中国落后的封建政治体制和思想