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《江苏省句容市茅山中学九年级语文下册第四单元15《孟子二章》教学案(新版)苏教版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、《孟子》二章知识Fl标:1、正确、流利的朗读课文。2、掌握文屮重点文言词汇,理解文章大意。教学目标3、学习本文比喻恰当、对比鲜明、说理透辟的论证方法。4.认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。能力目标:能列举正反两方面的事例、讲道理进行论证的方法情感目标:理解孟子“舍生取义”和“生于忧患,死于安乐”的两个观点。教学重点1.对语句及屮心的理解2.对论证方法的理解教学难点对论证方法的理解教学方法朗读法、讨论法教学用具小黑板-、课前预习:批注记录1、文学常识孟子(约前372—前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹县)
2、人,战国时期著名的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。本文提出在"生”和“义”不能兼顾的情况下,应该舍生取义的观点,并II进一步指出这是每个人都有的“本心”,那些在“义”上有亏的人不过是丧失了他们的“本心”罢了。苟()恶(・)羹()蹴()吠()法家拂士()2、给下列字注音3、反复诵读课文,直至熟读成诵4、预习中你还有那些不会的地方,辟()箪()屑()乡()请写下來。二、教学过程(一)课堂精讲1、解释字词苟得:恶:得生者:由是:耳:是故:IF-独:甚:患:辟:与:蹴:不屑:辩:乡
3、:于:加:得:与:已:举:苦:曾:衡:入:拂:出:2、翻译重点句子①万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?②为宫室之美,妻妾之奉所识穷乏者得我与?③是亦不可以已乎?此之谓失其本心。④由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。⑤非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。⑥故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为⑦困于心,衡于虑,而后作⑧入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡⑨生于安乐,死于忧患(二)课堂精练《一》学习《鱼我所欲也》1、本文的中心论点是什么?作者是怎样提出来的?这
4、样安排有什么好处?2、笫一段还有哪些论证方法?能说说它们的作用吗?3、第一段文字用鱼比喻,用熊掌比喻,用舍鱼而取熊掌比喻。文中还把和进行对比,指出人世间有比更宝贵的东西,就是:也有比更可怕的东西,即。4、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子5、第二三段运用了那些论证方法?请选择其中一项说说起作用。《二》学习《生于忧患,死于安乐》1、文章的中心论点是:2、孟子在谈到艰苦生活能使人大有作为,连举六名在历史上有成就人物,是否重复,为什么?有什么作用?3.“故天将降大任于是人也”这句话的作用?4请找出造就人才所不可缺少的前提
5、条件?这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的?5、这篇文章在论证方法上有什么特色?三、课后巩固2008年河南省阅读下面两个语段,完成1—4题。()万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(节选自《鱼我所欲也》)(二)孔子见齐景公,景公致廩丘①以为养②。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之以行③而赐之廩丘,其不知丘
6、④也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。(节选自《吕氏春秋》)注:①廩丘:地名。②养:供养之地。③未之行:没有采纳我的主张。④丘:孔子,名丘。1.解释下面句子屮加点词语的意思。(1)万钟于我何加焉何加:(2)所识穷乏者得我与得:•••2.用现代汉语写出下而句子在文中的意思。(1)此之谓失其本心。是亦不可以己乎?(2)吾闻君子当功以受禄。3.文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?4.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答。・对比阅读【甲】人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征
7、于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。【乙】孟子少时,诵①,其母方②织。孟子辍然③中止,乃复进。其母知其喧④也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。(选自《韩诗外传》卷九)注释:①诵:背诵。②方:正在。③辍然:突然屮止的样子。辍,停止•,废止。④喧:遗忘。⑤引:拿来。1、解释下列加粗的词语。①人恒过然后能改恒过②其母引刀裂其织裂2、【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?3、你认为【乙】文中孟母教子的
8、方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?四、课后反思
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