历史哲学论文

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1、论丿力史存在及其认知作为平面与凹凸的时间镜像【摘要】历史是一面镜了，这面镜了既是镜了里所呈现的镜像，也是站在镜了而前的活脱脱的人。我们看到的历史，究其本质是一种平而的反射，或是凹凸的镜像？古往今来不同的史家在历史存在与认知方面一直莫衷一是，作为人类认知思维屮及其重要的历史思维，我们只有形成明确的历史意识之后，才会发现作为一面时间的镜像，镜子里面和外面的世界史如此丰富多彩，在这个意义上，人才得以真止的存在。【关键词】丿力史丿力史学存在形式)力史意义一、历史，作为记忆的镜像何为历史？日常用语中，‘'历史”一词通常取其二义之一:或指历程.(chronos),即时间之

2、历程;或指逻各斯(logos),乃是时间历程间众事件Z记载。

3、历史是一个更为复朵的概念，因为它可指过去，也即多数历史学者所研究的个对象,可指史书等历史文献，也可指通过多种史料重新构建起來的那个历史，即历史学。过往发牛的事件具有-其时间的伸展性，然而当我们追溯过往事件是如何发生并且影响到当前的时空，即使专业的历史研究者，在记忆的镜像而前，是否窥见历史的真实？历史作为一面镜了，究竟是平而的反射或者是称为另外一种凹凸镜像？古往今來的史学家往往莫衷一是，接下來我们将做一些简单的探讨。二、作为平面镜的历史史学家兰克说过：“历史学家活看就是为了理解或学会理解每个时代白身所

4、具有的意义”。$兰克认为要理解或学会理解每个时代自身所具有的意义，不能依逻辑的方法从某种最高观念出发去进行演绎，而必须耐心地研究史实，丿力史只对辛勤探讨史实的人才显露自少的意义。他们坚信自己是在“寻找真相”，正如历史学家艾尔顿所描述的：“在此，正在讨论的问题是历史的主题，亦即过去的事件，而不是它们所遗留下來的证据,或历史学家的劳动产物(历史编纂学)。这个产物不管再怎么偏倚、怀有偏见、不完全和不成熟，它都体现了对事件的记述。这些事件的发生，完全独立于那些注视着它们的人……过去……凛然耸立在那里。”'汤因比著，张文杰译，《历史的话语》，桂林:广西师范大学出版社,2

5、002年，第362页。LeopoldvonRanke:TheSecretofWorldHistory,SelectWritingsontheArtandScienceofHistory,P.256.G•R•Elton,ThePracticeofHistory,London:FontanaPress,1967,p•74海登■怀特著,董立河译,：《形式的内容:叙事话语与历史再现》，文津出版社2005年版。5卡尔•波谱尔著.郑一明等译，《开放社会及其敌人》.北京:中国社会科学出版社,1999年，第403至404页。6别尔嘉耶夫著，张百春译《末世论形而上学》,北京:中

6、国城市出版社，2003年，第218页。客观主义史学家们积极侣导和运用的史料考证方法继承和发展了白瓦拉以来到博学时代的史料考证传统，在此基础上形成的“内证”与“外证”相结合的模式则为欧洲近代史料批判和文献考证学的规范化发展提供了具体而有效的范例，极大地推动了历史研究的发展。客观主义史学最人的“失”就在于这些史学家消极地放弃了他们主观上企图放弃、而事实上乂不可能完全放弃的这种对“过去”的解释，对历史发展的规律避而不谈，结果反而放弃了对本应可能达到的最佳境界的争取。三、作为凹凸镜的历史历史编纂者必定只选择那些他所感兴趣的，他认为重要的史料，这就必不可免地要预设关于“

7、什么是重要的”的标准，这便是他所先已抱持的观点了。历史学家卡尔•波普、克罗齐、海背怀特等人却根本否认有兰克所追求的那种“历史真实”，否认有客观的、作为“实际发生的过去”的历史，历史或历史事实本身没有意义。可见波普等人所说的历史的意义是指历史对于主体的重要性，是主体对历史或史料的重要性的解释，意义既然产生于主体对历史的解释，它便是由主体所赋予历史的而不是客观的.“历史是一种叙事的论述，其内容是想象、杜撰的•发现到的成分参半。八因此历史知识作为历史学实践的结果与历史本身在海登•怀特这里是一回事。这并不说，“过去”在历史编纂屮得到了完美的、基本忠实的再现一如传统史学

8、实践直观的那样；也不是说,历史仅仅是一个互为文本的事实，分析历史哲学大多采用这样的观点。而是说，历史应该被表述为一个关于事件不断纳入到话语构建Z中，形式（叙事）不断转化为内容（历史）的方式和产物。在海登怀特看来，“即使我们承认这一点，我们看到的也只是反映，而不是被反映的事物”。历史学家基思•詹金斯在《论“历史是什么？”从卡尔和艾尔顿到罗蒂和怀特》中也同样表述了怀特具有“吾人不能理解过去”的观点。一方面我们总用一定的观点去看待历史、理解历史，另一方而关于历史事实的陈述也会影响我们的观点，它可能支持我们的观点，也可能反驳我们的观点，即它可能与我们的观点相吻合，也可

9、能与我们的观点相冲突。被我们所叙述并理